第一章 在家孝父母，在外聽(tīng)指揮——《入則孝》（9：00—10：30）
要感激組織為我們提供了成長(zhǎng)、成才、成功的平臺(tái)。要進(jìn)行和接受“敬上”的傳統(tǒng)教育，只有具備了“敬上”意識(shí)才能忠誠(chéng)企業(yè)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)與成功。
1. 尊重領(lǐng)導(dǎo)，積極行動(dòng)
父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承。
2. 認(rèn)真做事，盡職盡責(zé)
冬則溫，夏則清；晨則省，昏則定。出必告，反必面；居有常，業(yè)無(wú)變。
3. 勿以惡小，隨意為之
事雖小，勿擅為；茍擅為，子道虧。物雖小，勿私藏；茍私藏，親心傷。
4. 步入職場(chǎng)，應(yīng)知應(yīng)會(huì)
親所好，力為具；親所惡，謹(jǐn)為去。身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞。親愛(ài)我，孝何難；親憎我，孝方賢。
5. 愛(ài)護(hù)組織，陽(yáng)光心態(tài)
親有過(guò)，諫使更；怡吾色，柔吾聲。諫不入，悅復(fù)諫；號(hào)泣隨，撻無(wú)怨。
6. 深入實(shí)踐，提升自我
親有疾，藥先嘗；晝夜侍，不離床。喪三年，常悲咽；居處變，酒肉絕。喪盡禮，祭盡誠(chéng)；事死者，如事生。
第二章 做事有規(guī)矩，成長(zhǎng)有方向——《出則悌》（10：45—11：45）
做領(lǐng)導(dǎo)的要為屬下創(chuàng)造和諧的工作環(huán)境，要以身作則，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)影響下屬，培養(yǎng)文化，要樹(shù)立“以人為本”的“仁義”愛(ài)心和責(zé)任心。
1. 厚德載物，人本管理
兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。財(cái)物輕，怨何生；言語(yǔ)忍，忿自泯。
2. 尊重秩序，胸懷博大
或飲食，或坐走；長(zhǎng)者先，幼者后。長(zhǎng)呼人，即代叫；人不在，己即到。
3. 韜光養(yǎng)晦，謙遜待人
稱尊長(zhǎng)，勿呼名；對(duì)尊長(zhǎng)，勿見(jiàn)能。路遇長(zhǎng)，疾趨揖；長(zhǎng)無(wú)言，退恭立。騎下馬，乘下車(chē)；過(guò)猶待，百步余。
4. 進(jìn)退有度，有效溝通
長(zhǎng)者立，幼勿坐；長(zhǎng)者坐，命乃坐。尊長(zhǎng)前，聲要低；低不聞，卻非宜。近必趨，退必遲；問(wèn)起對(duì)，視勿移。
5. 合作雙贏，和諧友愛(ài)
事諸父，如事父；事諸兄，如事兄。
第三章 謹(jǐn)慎加小心，青山水長(zhǎng)流——《謹(jǐn)》（14：00—15：00）
在工作過(guò)程中要遵照制度做事、心正行端處事！要培養(yǎng)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰、謹(jǐn)慎小心的工作理念，這樣的員工才能真正具備執(zhí)行力。
1. 及早規(guī)劃，不走彎路
朝起早，夜眠遲；老易至，惜此時(shí)。晨必盥，兼漱口；便溺回，輒凈手。
2. 穿戴整齊，心正言正
冠必正，紐必結(jié)；襪與履，俱緊切。置冠服，有定位；勿亂頓，致污穢。
3. 腳踏實(shí)地、誠(chéng)實(shí)做人
衣貴潔，不貴華；上循分，下稱家。對(duì)飲食，勿揀擇；食適可，勿過(guò)則。年方少，勿飲酒；飲酒醉，最為丑。
4. 禮由心生，非禮勿動(dòng)
步從容，立端正；揖深圓，拜恭敬。勿踐閾，勿跛倚；勿箕踞，勿搖髀。
5. 把握分寸，事緩則圓
緩揭簾，勿有聲；寬轉(zhuǎn)彎，勿觸棱。執(zhí)虛器，如執(zhí)盈；入虛室，如有人。事勿忙，忙多錯(cuò)；勿畏難，勿輕略。
6. 危境勿臨，非禮勿問(wèn)
斗鬧場(chǎng)，絕勿近；邪僻事，絕勿問(wèn)。
7. 相由心生，禮貌應(yīng)對(duì)
將入門(mén)，問(wèn)孰存；將上堂，聲必?fù)P。人問(wèn)誰(shuí)，對(duì)以名；吾與我，不分明。
8. 勿以善小，不屑一為
用人物，須明求；倘不問(wèn)，即為偷。借人物，及時(shí)還；后有急，借不難。
第四章 人無(wú)信不立，君子日三省——《信》（15：00—15：30）
在做事過(guò)程中，如果圖一時(shí)之方便，必然會(huì)陷入急功近利之困境，因此時(shí)刻要牢記做事先做人，做人的根本就在誠(chéng)實(shí)、守諾，具備陽(yáng)光心態(tài)，要培養(yǎng)見(jiàn)賢思齊、積極進(jìn)取的儒家入世思想。
1. 不欺不詐，誠(chéng)實(shí)做人
凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉。話說(shuō)多，不如少；惟其是，勿佞巧。奸巧語(yǔ)，穢污詞；市井氣，切戒之。
2. 不傳是非，靜心靜氣
見(jiàn)未真，勿輕言；知未的，勿輕傳。事非宜，勿輕諾；茍輕諾，進(jìn)退錯(cuò)。
3. 準(zhǔn)確傳達(dá)，不逞長(zhǎng)舌
凡道字，重且舒；勿急疾，勿模糊。彼說(shuō)長(zhǎng)，此說(shuō)短；不關(guān)己，莫閑管。
4. 見(jiàn)賢思齊，三省吾身
見(jiàn)人善，即思齊；縱去遠(yuǎn)，以漸躋。見(jiàn)人惡，即內(nèi)��；有則改，無(wú)加警。
5. 君子憂道，不懼貧困
唯德學(xué)，唯才藝；不如人，當(dāng)自礪。若衣服，若飲食；不如人，勿生戚。
6. 聞過(guò)則喜，疏遠(yuǎn)小人
聞過(guò)怒，聞譽(yù)樂(lè)；損友來(lái)，益友卻。聞譽(yù)恐，聞過(guò)欣；直諒士，漸相親。
7. 知錯(cuò)能改，善莫大焉
無(wú)心非，名為錯(cuò)；有心非，名為惡。過(guò)能改，歸于無(wú)；倘掩飾，增一辜。
第五章 有愛(ài)方聚友，有善品自高——《泛愛(ài)眾》（15：45—16：15）
做人要不驕不躁、謙虛謹(jǐn)慎、時(shí)刻自省、相互鼓勵(lì)、相互關(guān)愛(ài)，培養(yǎng)“止惡揚(yáng)善”的優(yōu)秀企業(yè)文化。
1. 大愛(ài)無(wú)疆，日月同輝
凡是人，皆須愛(ài)；天同覆，地同載。
2. 桃李不言，下自成蹊
行高者，名自高；人所重，非貌高。才大者，望自大；人所服，非言大。
3. 積極助人，空杯心態(tài)，
己有能，勿自私；人所能，勿輕訾。
4. 執(zhí)于根本，堅(jiān)持不懈
勿諂富，勿驕貧；勿厭故，勿喜新。
5. 察言觀色，不討人嫌
人不閑，勿事攪；人不安，勿話擾。
6. 公堂揚(yáng)善，私堂規(guī)過(guò)
人有短，切莫揭；人有私，切莫說(shuō)。
7. 激勵(lì)他人，和諧團(tuán)隊(duì)
道人善，即是善；人知之，愈思勉。
8. 種瓜得瓜，種豆得豆
揚(yáng)人惡，既是惡；疾之甚，禍且作。善相勸，德皆建；過(guò)不規(guī)，道兩虧。
9. 舍得之道，人生智慧
凡取與，貴分曉；與宜多，取宜少。
10. 己所不欲，勿施于人
將加人，先問(wèn)己；己不欲，即束已。
11. 感恩在心，前途無(wú)憂
恩欲報(bào)，怨欲忘；報(bào)怨短，報(bào)恩長(zhǎng)。
12. 禮賢下士，依理做事
待婢仆，身貴端；雖貴端，慈而寬。勢(shì)服人，心不然；理服人，方無(wú)言。
第六章 一善德漸進(jìn)，一惡天地暗——《親仁》（16：15—16：45）
成長(zhǎng)的過(guò)程是學(xué)習(xí)的過(guò)程，“讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路，行萬(wàn)里路不如名師指路”，只有選擇優(yōu)秀的人相伴，才會(huì)有更大的成功。組織要為員工提供良師益友，才不會(huì)因員工的扭曲成長(zhǎng)而出現(xiàn)令人遺憾的錯(cuò)誤。
1. 不諱不媚，真仁大德
同是人，類不齊；流俗眾，仁者希。果仁者，人多畏；言不諱，色不媚。
2. 近朱者赤，近墨者黑
能親仁，無(wú)限好；德日進(jìn)，過(guò)日少。不親仁，無(wú)限害；小人進(jìn)，百事壞。
第七章 學(xué)習(xí)要堅(jiān)持，日久功自成——《余力學(xué)文》（16：45—17：15）
做事要理論聯(lián)系實(shí)際，既不要只學(xué)習(xí)不實(shí)踐，也不能埋頭傻干走成本極高的曲折之路。要遵循學(xué)習(xí)有方法，行動(dòng)有標(biāo)準(zhǔn)，努力有方向的成長(zhǎng)原則。
1. 不斷學(xué)習(xí)，努力實(shí)踐
不力行，但學(xué)文；長(zhǎng)浮華，成何人。
2. 學(xué)習(xí)成本，高低不同
但力行，不學(xué)文；任己見(jiàn)，昧理真。
3. 方法有效，持之以恒
讀書(shū)法，有三到；心眼口，信皆要。方讀此，勿慕彼；此未終，彼勿起。
4. 張馳有度，力求甚解
寬為限，緊用功；工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記；就人問(wèn)，求確義。
5. 人造環(huán)境，環(huán)境育人
房室清，墻壁凈；幾案潔，筆硯正。墨磨偏，心不端；字不敬，心先病。列典籍，有定處；讀看畢，還原處。雖有急，卷束齊；有缺壞，就補(bǔ)之。
6. 非禮勿視、自強(qiáng)自礪
非圣書(shū)，屏勿視；敝聰明，壞心志。勿自暴，勿自棄；圣與賢，可馴致。

《弟子規(guī)》原文
弟子規(guī)，圣人訓(xùn)；首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁；有余力，則學(xué)文。
1、入則孝
父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承。
冬則溫，夏則清；晨則省，昏則定。出必告，反必面；居有常，業(yè)無(wú)變。
事雖小，勿擅為；茍擅為，子道虧。物雖小，勿私藏；茍私藏，親心傷。
親所好，力為具；親所惡，謹(jǐn)為去。身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞。
親愛(ài)我，孝何難；親憎我，孝方賢。
親有過(guò)，諫使更；怡吾色，柔吾聲。諫不入，悅復(fù)諫；號(hào)泣隨，撻無(wú)怨。
親有疾，藥先嘗；晝夜侍，不離床。喪三年，常悲咽；居處變，酒肉絕。
喪盡禮，祭盡誠(chéng)；事死者，如事生。
2、出則悌
兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。財(cái)物輕，怨何生；言語(yǔ)忍，忿自泯。
或飲食，或坐走；長(zhǎng)者先，幼者后。長(zhǎng)呼人，即代叫；人不在，己即到。
稱尊長(zhǎng)，勿呼名；對(duì)尊長(zhǎng)，勿見(jiàn)能。路遇長(zhǎng)，疾趨揖；長(zhǎng)無(wú)言，退恭立。
騎下馬，乘下車(chē)；過(guò)猶待，百步余。
長(zhǎng)者立，幼勿坐；長(zhǎng)者坐，命乃坐。尊長(zhǎng)前，聲要低；低不聞，卻非宜。
近必趨，退必遲；問(wèn)起對(duì)，視勿移。
事諸父，如事父；事諸兄，如事兄。
3、謹(jǐn)
朝起早，夜眠遲；老易至，惜此時(shí)。晨必盥，兼漱口；便溺回，輒凈手。
冠必正，紐必結(jié)；襪與履，俱緊切。置冠服，有定位；勿亂頓，致污穢。
衣貴潔，不貴華；上循分，下稱家。對(duì)飲食，勿揀擇；食適可，勿過(guò)則。
年方少，勿飲酒；飲酒醉，最為丑。
步從容，立端正；揖深圓，拜恭敬。勿踐閾，勿跛倚；勿箕踞，勿搖髀。
緩揭簾，勿有聲；寬轉(zhuǎn)彎，勿觸棱。執(zhí)虛器，如執(zhí)盈；入虛室，如有人。
事勿忙，忙多錯(cuò)；勿畏難，勿輕略。
斗鬧場(chǎng)，絕勿近；邪僻事，絕勿問(wèn)。
將入門(mén)，問(wèn)孰存；將上堂，聲必?fù)P。人問(wèn)誰(shuí)，對(duì)以名；吾與我，不分明。
用人物，須明求；倘不問(wèn)，即為偷。借人物，及時(shí)還；后有急，借不難。
4、信
凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉。話說(shuō)多，不如少；惟其是，勿佞巧。
奸巧語(yǔ)，穢污詞；市井氣，切戒之。
見(jiàn)未真，勿輕言；知未的，勿輕傳。事非宜，勿輕諾；茍輕諾，進(jìn)退錯(cuò)。
凡道字，重且舒；勿急疾，勿模糊。彼說(shuō)長(zhǎng)，此說(shuō)短；不關(guān)己，莫閑管。
見(jiàn)人善，即思齊；縱去遠(yuǎn)，以漸躋。見(jiàn)人惡，即內(nèi)��；有則改，無(wú)加警。
唯德學(xué)，唯才藝；不如人，當(dāng)自礪。若衣服，若飲食；不如人，勿生戚。
聞過(guò)怒，聞譽(yù)樂(lè)；損友來(lái)，益友卻。聞譽(yù)恐，聞過(guò)欣；直諒士，漸相親。
無(wú)心非，名為錯(cuò)；有心非，名為惡。過(guò)能改，歸于無(wú)；倘掩飾，增一辜。
5、泛愛(ài)眾
凡是人，皆須愛(ài)；天同覆，地同載。
行高者，名自高；人所重，非貌高。才大者，望自大；人所服，非言大。
己有能，勿自私；人所能，勿輕訾。
勿諂富，勿驕貧；勿厭故，勿喜新。
人不閑，勿事攪；人不安，勿話擾。
人有短，切莫揭；人有私，切莫說(shuō)。道人善，即是善；人知之，愈思勉。
揚(yáng)人惡，既是惡；疾之甚，禍且作。善相勸，德皆建；過(guò)不規(guī)，道兩虧。
凡取與，貴分曉；與宜多，取宜少。
將加人，先問(wèn)己；己不欲，即束已。
恩欲報(bào)，怨欲忘；報(bào)怨短，報(bào)恩長(zhǎng)。
待婢仆，身貴端；雖貴端，慈而寬。勢(shì)服人，心不然；理服人，方無(wú)言。
6、親仁
同是人，類不齊；流俗眾， 仁者希。果仁者，人多畏；言不諱，色不媚。
能親仁，無(wú)限好；德日進(jìn)， 過(guò)日少。不親仁，無(wú)限害；小人進(jìn)，百事壞。
7、余力學(xué)文
不力行，但學(xué)文；長(zhǎng)浮華，成何人。但力行，不學(xué)文；任己見(jiàn)，昧理真。
讀書(shū)法，有三到；心眼口，信皆要。方讀此，勿慕彼；此未終，彼勿起。
寬為限，緊用功；工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記；就人問(wèn)，求確義。
房室清，墻壁凈；幾案潔，筆硯正。墨磨偏，心不端；字不敬，心先病。
列典籍，有定處；讀看畢，還原處。雖有急，卷束齊；有缺壞，就補(bǔ)之。
非圣書(shū)，屏勿視；敝聰明，壞心志。勿自暴，勿自棄；圣與賢，可馴致。