中國培訓(xùn)易(m.a10by9.cn)
特色課程內(nèi)訓(xùn)課
主辦單位:廣州必學(xué)企業(yè)管理咨詢有限公司
中國培訓(xùn)易(m.a10by9.cn)
課程詳情
漢初戰(zhàn)亂之後民不聊生,再爭(zhēng)老百姓就造反,采用“黃老之術(shù)”來治國,即黃帝老子的“無爲(wèi)而治”、“垂拱而治”,用今日話叫發(fā)揮人們的主觀能動(dòng)性,“輕賦稅,薄徭役”是漢初政策,真正體現(xiàn)了老子的陰柔,退讓之美,往回看,安于現(xiàn)狀自得其樂,使老子的思想活學(xué)活用。
如今整個(gè)世界拼命競(jìng)爭(zhēng),有進(jìn)無退,有硬無軟,充滿陽剛之氣,比如在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中失敗了去幼兒園殺人,應(yīng)該退,但此人不退,老子講陰柔,講退讓,老子講“小國寡民”講“鶏犬之音相聞,老死不相往來”講“甘其食、美其服、安其民、樂其俗”,這就是井田制下諸侯國統(tǒng)治下老百姓的生活,個(gè)體經(jīng)濟(jì)時(shí)代,自給自足的生活。春秋學(xué)校多廢,禮樂崩壞,戰(zhàn)爭(zhēng)連連,上百個(gè)國家拼命爭(zhēng)搶,老子以小國寡民之志平亂,以無爲(wèi)而治救之衰弊。
一、知人者智與自知者明
老子《道德經(jīng)》曰:“知人者智,自知者明”意思是說瞭解別人的人是明智,瞭解自己的人是明白,比如:“江山易改,本性難移”這句話,意思是說一個(gè)人反復(fù)出錯(cuò),終究會(huì)釀成大錯(cuò)。很少有人瞭解自己,很多人死時(shí)也不知自己怎麼回事,原因是不清楚自己缺點(diǎn),優(yōu)點(diǎn),什麼時(shí)候注意,不解剖清楚自己,別人就解剖你,病走熟路,即這回出錯(cuò)下回還出問題。老子告誡人們要切記自己的失敗,切記自己的成功,作爲(wèi)帥才用下屬,下屬出錯(cuò)必須清楚。
以上通過老子精闢之言剖析,全面分解帥才如何瞭解下屬和自己?從哪些方面瞭解,以致使企業(yè)在用人上達(dá)到事半功倍的效果。
二、勝人者有力和自勝者強(qiáng)
老子《道德經(jīng)》曰“勝人者有力,自勝者強(qiáng)”,如何勝己?自勝者強(qiáng)意思是說自己控制住自己的人是強(qiáng)大的,一個(gè)人對(duì)外界施加的影響有限,最方便管的人是個(gè)人,金錢能買來服從買不來忠誠,能買來婚姻買不來愛情,父母對(duì)兒女是忠誠的,用錢驅(qū)來的人只聽你的,他不會(huì)爲(wèi)你考慮,想辦法控制別人,管不了別人只能管自己,這個(gè)主動(dòng)權(quán)在自己,很多人不會(huì)控制自己,很難有人牢固把握住自己缺點(diǎn),人對(duì)自己往往原諒自己,放縱自己,自以爲(wèi)是,爲(wèi)自己開後門,不管自己,歸罪于別人出問題,出了問題不虛心接受,堅(jiān)決不改,下回接著犯錯(cuò),明知自己錯(cuò)誤,不是有意不改,是病走熟路。
老子曰“勝人者有力”,怎麼勝人?“不戰(zhàn)而屈人之兵”;”不嚴(yán)而自威……”這叫人格魅力。丁是丁,卯是卯,板是板,眼是眼是日本的工廠管理準(zhǔn)則.日本的産品質(zhì)量全世界第一,産品一旦出問題,能把各個(gè)方面的原因找清楚,因爲(wèi)日本人是中國文化最好繼承者。
“勝人者有力”現(xiàn)在一般理解爲(wèi)懲罰、壓制、打擊、訓(xùn)斥,即用制度管理,不足爲(wèi)奇,如今老師對(duì)待學(xué)生,家長對(duì)待孩子,上級(jí)對(duì)待下級(jí)皆是這一套,“不戰(zhàn)而屈人之兵,不嚴(yán)而自威”才是最省事的辦法,老子曰“無爲(wèi)而治”,不是不治,是無不治。比如攻心爲(wèi)上,心悅誠服,救人急難,不戰(zhàn)而屈人之兵,不嚴(yán)而自威……自然讓人害怕,望而生畏,這叫文化修養(yǎng)。
老子曰:“柔之勝剛,弱之勝強(qiáng)”,講以柔克剛的道理,以柔克剛講親和力,做人慈祥,能理解人,有同情心,理解人就是能站在別人立場(chǎng)上考慮問題,同情心就是發(fā)自內(nèi)心同情別人,能耐心聽別人講完話……總之,“好話一句三冬暖,惡語傷人六月寒”。
競(jìng)爭(zhēng)的激烈、懲罰、壓制、打擊、訓(xùn)斥、嚴(yán)格制度,表面上看似速度快,有效,但最好少用。
交流的作用心病好多了,心理學(xué)病人,精神病人到大夫跟前讓他說,不打斷,讓他訴說完,別人會(huì)心存很大感激之情。日本資本家員工過生日提蛋糕去家中祝賀,職工爲(wèi)你賣死命,這叫感激涕零。楚莊王以柔克剛,戰(zhàn)亂中有名大將奮力作戰(zhàn)救楚莊王于危難之中。
現(xiàn)在企業(yè)制度管理,強(qiáng)權(quán),武力壓人,效果不如願(yuàn),防不勝防,故今日學(xué)校殺小孩,員工跳樓,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)在制度使用上要適可而止,要有洞察力,所謂洞察力即對(duì)人瞭解程度高,你的知識(shí)檔次能推測(cè)事物的發(fā)展方向,個(gè)人可能動(dòng)態(tài),比如某個(gè)人碰到某事會(huì)出現(xiàn)怎樣的結(jié)論,帥才很難有這樣的洞察力,多看人,多觀察,多對(duì)對(duì)方掌握情況,這個(gè)人過去做什麼現(xiàn)在就會(huì)做什麼,過去的問題今日還會(huì)犯,使對(duì)方恐懼非常,因爲(wèi)你猜到他要做什麼,如果你點(diǎn)破了說明白,可以治住很多問題,說話要委婉,他處于一種戰(zhàn)鬥狀態(tài),人有隱私,就怕內(nèi)心被領(lǐng)導(dǎo)看透,“水至清則無魚,人至察則無徒”故人要有洞察力,但不說破或少說破,迫不得已要說,他覺的自己是個(gè)玻璃人,害怕極了。
怎麼壓人才讓人心服口服呢?有三種方法:第一是懲罰、強(qiáng)權(quán)、武力……此法不用學(xué)就會(huì),有時(shí)有害;第二是不戰(zhàn)而屈人之兵,攻心爲(wèi)上,有洞察力、親和力,多交流,難,費(fèi)時(shí)費(fèi)力,但長效穩(wěn)妥,非常安全,不會(huì)反抗,使對(duì)方心服口服;第三,使權(quán)術(shù),用計(jì)謀。
怎麼提高自己?得有本領(lǐng),對(duì)古人智慧要體會(huì),會(huì)熟練運(yùn)用,因爲(wèi)有失敗的可能,一旦失敗,老子曰:“見其利而不見其害!
今人差在“自知者明,自勝者強(qiáng)”,老子以退爲(wèi)進(jìn),以守爲(wèi)攻,從自己下手,可以立于不敗之地,故必須提高自己的修養(yǎng)、文化。
今人不知自己的缺點(diǎn),領(lǐng)導(dǎo)對(duì)你仁之義盡,還沒自知之明,事做好了就勝了!爸苏咧,自知者明,勝人者有力,自勝者強(qiáng)”,春秋戰(zhàn)國,諸侯幷起,干戈遍地,群雄幷起的時(shí)代,老子以退爲(wèi)進(jìn),以守爲(wèi)攻,對(duì)外界無能爲(wèi)力,只好修自己,以陰柔手段,不是陽剛手段,向自己開刀。
三、知足者富和強(qiáng)行者有志
今人理解富都是物質(zhì),其實(shí)是指精神知足,老子話必須從多個(gè)角度多個(gè)側(cè)面理解,“知足者常樂,能忍者自安”,“亢龍有悔,知進(jìn)而不足退,知存而不知亡,知得而不知喪”,“身後有餘忘縮手,眼前無路想回頭”,李斯的黃犬之嘆,三齊王韓信“飛鳥盡,狡兔死,良弓藏,走狗烹,敵國破,謀臣亡”,但範(fàn)蠡見機(jī)而作保全自己。
因爲(wèi)激烈競(jìng)爭(zhēng),知足和不知足爲(wèi)客觀條件所限,“器滿則盈,盈則虧”事情不要走到頂峰,最後一塌糊塗,比如股票,房?jī)r(jià),知足者常樂,不要等到不可收拾再收拾,“大廈將傾不可一木支”,“小不忍則亂大謀”日本企業(yè)好幾百年小作坊還在,中國企業(yè)起不來,因爲(wèi)不知足,因爲(wèi)沒基礎(chǔ),所有中國貨沒有一個(gè)世界名牌,瑞士表店200年不倒,中國民營企業(yè)頻頻出問題,原因不知足,盲目擴(kuò)張,最後資金周轉(zhuǎn)不靈以致跨掉,勢(shì)力強(qiáng)難關(guān)可渡,能力不強(qiáng)一厥不振!侗本┤嗽诩~約》講一個(gè)人發(fā)家史,寫這本書時(shí)買賣已全部跨掉,知足就是富有,不知足就敗的一塌糊塗。
何謂亢龍有悔?“常將有日思無日,莫待無時(shí)思有時(shí)”很多人春風(fēng)得意不會(huì)想退路,老子有慘痛的人生,點(diǎn)到爲(wèi)止,話裏有話。諸葛亮運(yùn)用老子之理六出祁山步步爲(wèi)營,玩空城計(jì)就玩一次險(xiǎn),劉備報(bào)仇心切,長驅(qū)直入,命喪白帝城,今日很多人使勁往前跑,最後一敗塗地不知適可而止。
古代讓人善始善終,以上之人不善終,春秋戰(zhàn)國上百個(gè)國家打到戰(zhàn)國七雄,當(dāng)初都想打贏,沒一個(gè)想打敗的,激烈競(jìng)爭(zhēng)企業(yè)必須把自己安排好,《論語》不說陰柔,孔子講仁愛、進(jìn)取,爲(wèi)統(tǒng)治者服務(wù),講“君君,臣臣,父父,子子”,各有各規(guī)矩,老子否定現(xiàn)實(shí),“寵辱若驚”後人有詩“人間寵辱不須驚”,保持一個(gè)平和心態(tài)《岳陽樓記》寵亦驚,辱亦驚,然則何時(shí)而樂耶。
先秦文化對(duì)中國知識(shí)分子深刻影響,不爲(wèi)外界所動(dòng),我無能爲(wèi)力,保持內(nèi)心平和心態(tài),得享天年,人心不能老震蕩,故五臟氣血震動(dòng),不能長壽,樂極生悲,太高興也不好,太痛苦也不好,老子說自個(gè)調(diào)整吧,故“小國寡民,使有什伯人之器而不用,使民複結(jié)繩而用之,甘其食美其服安其民樂其俗,鄰國相望鶏犬之音相聞,民至老死不相往來!
講師簡(jiǎn)介
王平 老師
王平,系國學(xué)大師周士琦先生(著名音韻學(xué)家周祖謨先生的長子)的關(guān)門弟子。 目前在北京大學(xué)總裁班,清華大學(xué)總裁班、中國人民大學(xué)培訓(xùn)學(xué)院高端培訓(xùn)部……常年授課。王平老師在國學(xué)與女性修養(yǎng)、孩子教育以及家庭和諧等方面有獨(dú)到的見解,常年在北大、清華、人大的女子學(xué)堂授課,頗受好評(píng)。
課程對(duì)象
備 注
課程名稱:美哉!中華老子