中國培訓(xùn)易(m.a10by9.cn) 特色課程內(nèi)訓(xùn)課 

 

 

 


  

  

主辦單位:廣州必學(xué)企業(yè)管理咨詢有限公司
      中國培訓(xùn)易(m.a10by9.cn)



課程詳情

“微”言大易——人生錦囊——領(lǐng)導(dǎo)智慧。
——64卦人生錦囊,助你快樂成長。
——64卦領(lǐng)導(dǎo)智慧。
——64卦儒商文化。
閱人無數(shù),不如得一知己。
讀書無數(shù),不如讀懂周易。

周文王將帝王之術(shù)在《周易》64卦里闡述得淋漓盡致,為周人的八百年江山奠定了堅(jiān)實(shí)的根基。西伯候父子為了周朝江山萬代相傳,保密其帝王之學(xué)。以隱晦的言語表述其縱橫的思想,并將《周易》64卦的邏輯關(guān)系隱藏,后人很難知其真相。
以“順境思維”、“逆境思維”、“用人之道”、“職業(yè)心態(tài)”、“道德修養(yǎng)”、“家庭教育”、“領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)”、“沖突管理”、等版塊,闡述64卦領(lǐng)導(dǎo)力的應(yīng)用方法。

【解釋】
關(guān)于研究64卦學(xué)者的排序方法
1、《易經(jīng)》古經(jīng)卦序,見《序卦傳》,即一乾、二坤、三屯、四蒙卦。。。;
2、按八卦重卦卦序,每卦包含八卦。比如乾卦包涵有八個卦,即乾卦(乾上乾下)、小蓄卦(巽上乾下)、需卦(坎上乾下)、大畜卦(艮上乾下)、大壯卦(震上乾下)、大有卦(離上乾下)、夬卦(兌上乾下)、泰卦(坤上乾下);以此類推。。。
3、按24節(jié)氣的卦序,(風(fēng)水羅盤配64卦),如冬至節(jié)氣左右卦序:未濟(jì)、解、渙、坎、蒙、師卦。。。
4、按卦德義理卦序,如九德卦:履卦,德之基;謙卦,德之柄;復(fù)卦,德之本;恒卦,德之固;損卦,德之修;益卦,德之裕;困卦,德之辨;井卦,德之地;巽卦,德之制。。。
6、按先天八卦序、后天八卦序;即:乾兌離震巽坎艮坤、坎坤震巽乾兌艮離;
7、《推背圖》的卦序,即甲子乾、乙丑姤、丙寅遁、丁卯否、戊辰觀、己巳剝卦。。。
8、按其它卦象變化卦序——如:陰陽卦;消息卦;對卦;反卦;內(nèi)外卦;往來卦;覆卦;交卦;互卦;變卦;旁通卦;包卦;像卦;命卦;聲應(yīng)卦;辟卦;月卦;等等。。。
本書研究順序,按第4種排序方法,即按卦德義理卦序;


順境思維(治順)代表卦既濟(jì)卦——(格物)大同思維。
——明明德,親民,止于至善。共同富裕。格物,無私。

逆境思維(治逆)代表卦未濟(jì)卦——(致知)太極思維。
——“陰陽中和”。 儒釋道“前瞻性、差異性、超越性”。致知,去煩惱。
用人之道(治人)代表卦同人卦——(誠意),三才思維。
“才、量、德”人才標(biāo)準(zhǔn)。

職業(yè)心態(tài)(治心)代表卦坤卦——(正心),人本思維。
仁義禮智信,馬斯洛五項(xiàng)需求。四養(yǎng)——養(yǎng)生、養(yǎng)心、養(yǎng)神、養(yǎng)性。

道德修養(yǎng)(治德)代表卦謙卦——(修身)。中庸思維。
做人原則——“入則孝,出則悌”、“次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁”、“有余力,則學(xué)文”。
中庸、倫理、面子、關(guān)系。

家庭教育(治家)代表卦咸卦——(齊家),家孝思維。
——孝文化、祖宗文化、家文化,集體主義文化。

領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)(治企)代表卦乾卦——(治國),五行思維。
五種不同層次的領(lǐng)導(dǎo)智慧,比如,“以權(quán)壓人”木、“以功蓋人”土、“以情動人”水、“以理服人”火、“以義統(tǒng)人”金。

沖突管理(治亂)代表卦節(jié)卦——(平天下),和合思維。
人治、法治、德治。

【課程概要】

◆ 64卦管理智慧

1、 治順(既濟(jì)卦)——“順境思維”;大有,豫,晉,升,兌,既濟(jì),
2、 治逆(未濟(jì)卦)——“逆境思維”;屯,需,無妄,大壯,解,旅,未濟(jì),蹇,坎,
3、 治人(同人卦)——“用人之道”;比,泰,否,同人,賁,頤,萃,大過;
4、 治心(坤卦)——“職業(yè)心態(tài)”;坤,小畜,隨,離,遁,艮,小過,剝;
5、治德(謙卦)——“道德修養(yǎng)”;履,謙,復(fù),恒,損,益,困,井,巽;
6、治家(咸卦)——“家庭教育”;蒙,咸,家人,姤,漸,歸妹;
7、治企(乾卦)——“領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)”;乾,臨,觀,大畜,革,鼎,震,豐,中孚;
8、治亂(節(jié)卦)——“沖突管理”;訟,師,噬嗑,睽,夬,渙,蠱,節(jié),明夷;

◆ 64卦價(jià)值觀

1、 與時(shí)偕行。
——天地合其德,日月合其明,四時(shí)合其序,鬼神合其吉兇。

2、 心態(tài)平和。
——得之安然,失之泰然,爭之必然,順其自然。

3、 中道而行。(中醫(yī))
——天時(shí),地利,人和。

4、 崇德廣業(yè)。
——勿以善小而不為,勿以惡小而為之。

◆ 64卦道德修養(yǎng)

九德卦,明憂患之道,借卦象以闡發(fā)儒家的修德義旨。

履卦,德之基;
謙卦,德之柄; 此三卦為“進(jìn)德”;
復(fù)卦,德之本;
恒卦,德之固;
損卦,德之修; 此三卦為“持身”;
益卦,德之裕;
困卦,德之辨;
井卦,德之地; 此三卦為“涉世”;
巽卦,德之制;

【課程大綱】

格物解卦順境思維治順

一、大有卦。(火天)物質(zhì)文明。

【大有卦——大有成就】卦名來源:火在天上,普照萬物,萬民歸順,萬事亨通,大有成就。故得名!跺鑲鳌贰按笾,而上下應(yīng)之”指左右逢源!捌涞聞偨《拿鳎瑧(yīng)乎天而時(shí)行”指兼?zhèn)湮镔|(zhì)文明和精神文明,與時(shí)偕行!洞笙蟆贰熬右远魫簱P(yáng)善,順天休命”指棄惡揚(yáng)善,順從天道,培養(yǎng)美好的品德人格。

二、豫卦。(雷地)共同富裕。

【豫卦——共同富!控悦麃碓矗捍豪醉懀河陮,豐收在望,內(nèi)心快樂。故得名。《卦辭》“利建侯,行師”指舍得論功行賞,才能同心同德。《彖傳》“圣人以順動,則刑罰清而民服”指能夠順應(yīng)民心而動,刑罰清明,百姓擁護(hù)!洞笙蟆贰跋韧跻宰鳂烦绲隆敝敢砸魳穬艋撵`,提升道德。


三、晉卦。(火地)地位晉升。

【晉卦——地位晉升】卦名來源:太陽升出地面,晉升之意。故得名。《卦辭》“康侯用錫ci馬蕃庶,晝?nèi)杖印敝缚岛钜蚬κ塥労蜁x升!跺鑲鳌贰绊樁惡醮竺鳎徇M(jìn)而上行”指既聰明又柔順,更容易被提拔!洞笙蟆贰熬右宰哉衙鞯隆敝覆粩嗵嵘晕业赖滦摒B(yǎng),是不斷晉升的內(nèi)在保障。

四、升卦。(地風(fēng))才德提升。

【升卦——才德提升】卦名來源:地中生木,不斷長成大樹。故得名!跺鑲鳌贰叭嵋詴r(shí)升,巽而順”指順天應(yīng)人,主觀順應(yīng)客觀,才能自我提升。謙遜低調(diào),順天順祖順民順公德!洞笙蟆贰熬右陨鞯拢e小以高大”指重視道德修養(yǎng),勿以惡小而為之。修養(yǎng)提升積微成著,勿以善小而不為。

五、兌卦。(麗澤)與民同樂。

【兌卦——與民同樂】卦名來源:兩澤相連,上下喜悅。故得名。《彖傳》“是以順乎天而應(yīng)乎人”指既順天道,又感應(yīng)百姓。“說以先民,民忘其勞”指以寓教于樂方式教育人民,人民忘記了疲勞!罢f之大,民勸之矣”指娛樂可以激發(fā)斗志!洞笙蟆贰熬右耘笥阎v習(xí)”指朋友學(xué)習(xí)相長。


六、既濟(jì)卦。(水火)以終為始。

【既濟(jì)卦——以終為始】卦名來源:已經(jīng)渡過河,問題解決了。故得名!敦赞o》“亨,小利貞,初吉終亂”指以終為始,不能松懈而貪圖安逸。《彖傳》“終止則亂,其道窮也”指自強(qiáng)不息,任重道遠(yuǎn),生生之謂易!洞笙蟆贰八诨鹕,君子以思患而預(yù)防之”指水壺放在火上,要預(yù)防水被燒干。

致知解卦逆境思維治逆

一、屯卦(水雷)。草創(chuàng)階段。

【屯卦——草創(chuàng)階段】卦名來源:物之初生,困難階段。諧音準(zhǔn),準(zhǔn)備之意。故得名!跺鑲鳌贰袄子曛畡訚M盈。天造草昧宜建侯而不寧”指天下尚未安定,君王不能貪圖安寧享樂。《大象》“云雷,屯。君子以經(jīng)綸”指云在天上,烏云密布,干打雷不下雨。有為之士應(yīng)該囤積才能品德,勵精圖治。

二、需卦(水天)。等待時(shí)機(jī)。

【需卦——等待時(shí)機(jī)】卦名來源:水在天上,積云待雨之象。需,諧音須,等待之意。故得名!敦赞o》“有孚,光亨”指實(shí)事求是,量力而行,條件不成熟不行動!跺鑲鳌贰皠偨《幌萜淞x,不因窮矣”指腳踏實(shí)地光明磊落化險(xiǎn)為夷。《大象》“君子以飲食宴樂”指養(yǎng)精蓄銳,從容不迫,等待時(shí)機(jī)。


三、無妄卦。(天雷)天譴威懾。

【無妄卦——天譴威懾】卦名來源:天雷威懾,自然界循規(guī)蹈矩,不輕舉妄動。故得名。《彖傳》“剛自外來,而為主于內(nèi)”指外因通過內(nèi)因起作用,如《尚書·太甲》“天作孽猶可違,人作孽不可活”!洞笙蟆贰跋韧跻悦瘜r(shí),育萬物”效法先王,不輕舉妄動,提升道德修養(yǎng),與時(shí)偕行,中行無咎。

四、大壯卦。(雷天)穩(wěn)扎穩(wěn)打。

【大壯卦——穩(wěn)扎穩(wěn)打】卦名來源:陽氣不斷增漲,實(shí)力不斷壯大。故得名!跺鑲鳌贰罢蠖斓刂榭梢娨印敝赣谜蠊饷鞯膽B(tài)度去觀察分析萬物,才能認(rèn)識其真實(shí)性情!洞笙蟆贰袄自谔焐,大壯”指雷聲大而壯觀!熬右苑嵌Y弗履”指雖然背景趨勢很好,也應(yīng)該謙虛謹(jǐn)慎,穩(wěn)扎穩(wěn)打。


五、解卦。(雷水)自由解放。

【解卦——自由解放】卦名來源:雷雨交加,種子發(fā)芽,生命解放,渡過黑暗。故得名!跺鑲鳌贰皠佣夂蹼U(xiǎn)。利西南,往得眾”指用行動脫離險(xiǎn)境,選擇正確方向獲得盟友!袄子曜鞫俟菽窘约综濉敝柑斓亟桓挟a(chǎn)生雷雨,植物破殼而出!洞笙蟆贰熬由膺^宥罪”指大赦天下,平反昭雪。


六、旅卦。(火山)漂泊異鄉(xiāng)。

【旅卦——背井離鄉(xiāng)】卦名來源:山上有篝火,風(fēng)餐露宿,旅途中的景象。故得名!跺鑲鳌贰叭岬弥泻跬猓樅鮿。止而麗乎明”指外圓內(nèi)方,不得罪人,依附光明站穩(wěn)腳跟。“旅之時(shí)義大矣哉”指背井離鄉(xiāng)尋求發(fā)展!洞笙蟆贰耙悦魃饔眯潭涣舄z”指沒有根據(jù)地,小心謹(jǐn)慎為上,不樹敵。

七、未濟(jì)卦。(火水)毫不懈怠。

【未濟(jì)卦——毫不懈怠】卦名來源:火水不交感,未渡過河。故得名!敦赞o》“小狐汔qi濟(jì),濡其尾,無攸利”指事物開頭容易,結(jié)尾困難。應(yīng)該咬緊牙關(guān),毫不懈怠!洞笙蟆贰盎鹪谒,君子以慎辨物居方”指因?yàn)榛鹪谒畨氐纳厦,所以水燒不開。應(yīng)以慎重態(tài)度處事,辨別事物所居方位和趨勢。

八、蹇卦。(水山)。知難而退。

【蹇卦——知難而退】卦名來源:山上有水流淌,行動艱難。故得名。《卦辭》“利西南,不利東北”指分析自己的優(yōu)勢和劣勢,實(shí)事求是!跺鑲鳌贰半U(xiǎn)在前也。見險(xiǎn)而能止,知矣哉”指遇到艱難險(xiǎn)阻,能停下來想辦法、等待時(shí)機(jī),是大智慧!洞笙蟆贰熬右苑瓷硇薜隆敝感杏胁坏茫辞笾T己。

九.坎卦。(習(xí)坎)利用坎坷。

【習(xí)坎卦——利用坎坷】卦名來源:戰(zhàn)勝重重坎坷,獲得成功。故得名。《卦辭》“有孚,維心,亨。行有尚”指面對坎坷,堅(jiān)守真誠和誠信,值得推崇!跺鑲鳌贰疤祀U(xiǎn)不可升,地險(xiǎn)山川丘陵,王公設(shè)險(xiǎn)以守其國”指利用天險(xiǎn)地險(xiǎn)保衛(wèi)國家!洞笙蟆贰熬右猿5滦,習(xí)教事”指反復(fù)實(shí)踐道德學(xué)問。
誠意解卦用人之道治人

一、比卦。(水地)親善和睦。

【比卦——親善和睦】卦名來源:兩個人比肩站立,就像關(guān)系緊密的伙伴。故得名。《卦辭》“不寧方后來,夫兇”指君民不比親比輔,就會受到懲罰。《彖傳》"后夫兇。其道窮也"指不遵從親比原則便是窮途末路!断髠鳌贰跋韧跻越ㄈf國,親諸侯”指用親民、親鄰感情的號召力建立統(tǒng)領(lǐng)各諸侯國。

二、泰卦。(地天)同心同德。

【泰卦——同心同德】卦名來源:三陽爻在內(nèi),三陰爻在外,天地交感通泰。故得名!敦赞o》“小往大來,吉亨”指天地上下交,才能通達(dá)!跺鑲鳌贰皟(nèi)君子而外小人,君子道長,小人道消”指親賢臣,遠(yuǎn)小人!洞笙蟆贰昂笠圆贸商斓刂,輔相天地之宜,以左右民”指效法泰卦,制定政策。

三、否卦。(天地)離心離德。

【否卦——離心離德】卦名來源:否pi塞不通。三陰爻在內(nèi),三陽爻在外。故得名!敦赞o》“否之匪人,不利君子貞,大往小來”指君子被疏遠(yuǎn),小人被重用。《彖傳》“天地不交,萬物不通也”指天下無邦,國將不國。《象傳》“以儉德辟難,不可榮以祿”指壓縮開支,獨(dú)善其身,不失去君子本性

四、同人卦。(天火)求同存異。

【同人卦——求同存異】卦名來源:六二爻,既中且正,一陰爻團(tuán)結(jié)五陽爻。故得名!跺鑲鳌贰拔ň訛槟芡ㄌ煜轮尽敝柑煜麓笸睦硐!洞笙蟆贰熬右灶愖灞嫖铩敝赶缺鎰e能力修養(yǎng),再安排匹配的職位!敦侈o》“同人于門”指用人唯才,“同人于宗”指用人唯親,“伏戎于莽”指用人唯德

五、賁卦。(山火)文質(zhì)彬彬。

【賁卦——文質(zhì)彬彬】卦名來源:山下有火,像山上的壁畫。故得名!跺鑲鳌贰坝^乎天文以察時(shí)變,觀乎人文以化成天下”指文化統(tǒng)一天下民心!洞笙蟆贰熬右悦魇瑹o敢折獄”指修治眾庶之政,造成文明的政治環(huán)境,而不敢憑主觀臆斷去折獄定案!敦侈o·九三》“賁如濡如”指內(nèi)外兼修。

六、頤卦。(山雷)頤養(yǎng)福德。

【頤卦——頤養(yǎng)福德】卦名來源:像嘴唇和牙齒,吃東西狀。故得名!敦赞o》“觀頤,自求口實(shí)”指看人德性,要看養(yǎng)生養(yǎng)心養(yǎng)神之道。看他能否自食其力,孔子所謂君子不器!跺鑲鳌贰笆ト损B(yǎng)賢以及萬民”指用道德養(yǎng)育賢能和天下百姓!洞笙蟆贰熬右陨餮哉Z,節(jié)飲食”指病從口入,禍從口出

七、萃卦(澤地)匯聚人心。

【萃卦——匯聚人心】卦名來源:為了防止?jié)伤绯,用土圍聚。故得名!敦赞o》“亨,王假ge有廟,利見大人”指用祭祀天地神靈來凝聚人心!跺鑲鳌贰爸滦⑼ぁ敝赣眯⒌纴斫y(tǒng)一人心!洞笙蟆贰熬右猿制,戒不虞”指為了防止民心渙散,應(yīng)該未雨綢繆,甚至做好動用武力的準(zhǔn)備。

八、大過卦。(澤風(fēng))脫穎而出。

【大過卦——脫穎而出】卦名來源:棟梁將傾,采取非常手段,獨(dú)當(dāng)一面。故得名。《卦辭》“棟橈nao,利有攸往”指情況危急,該出手時(shí)就出手。《彖傳》“剛過而中,巽而說行”指以謙遜低調(diào)和快樂的超強(qiáng)心理面對危機(jī)。《大象》“君子以獨(dú)立不懼,遁世無悶”指不被人理解時(shí),堅(jiān)持真理、擇善固執(zhí)。

正心解卦職業(yè)心態(tài)治心

一、坤卦。(地地)厚德載物。

【坤卦——厚德載物】卦名來源:坤為地,包容養(yǎng)育萬物。故得名!敦赞o》“先迷后得主”指搶先就迷失,甘為人后就得到主人的賞識。《彖傳》“至哉坤元,可物資生”指“元”象征萬物生長形成之始,是順從乾卦的“元”的產(chǎn)物,無所不包無所不達(dá)!洞笙蟆贰熬右院竦螺d物”來概括地道。

二、小畜卦。(風(fēng)天)廣結(jié)善緣。

【小畜卦——廣結(jié)善緣】卦名來源:一陰爻蓄應(yīng)五陽爻,以小蓄大,以少蓄多。故得名!敦赞o》“亨,密云不雨,自我西郊”指雨量的蓄積對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性。《彖傳》“柔得位而上下應(yīng)之”指不斷提升自己的道德,才能一呼百應(yīng)!洞笙蟆贰帮L(fēng)行天上,君子以懿文德”指修飾美德利于傳播。

三、隨卦。(澤雷)擇善而從。

【隨卦——擇善而從】卦名來源:澤隨雷動,遵循天道,隨時(shí)而變。故得名!跺鑲鳌贰皠倎矶氯幔瑒佣f”指以陽剛隨從陰柔獲得美好結(jié)局,追隨內(nèi)心的快樂。“而天下隨時(shí)”指天下萬事都要順應(yīng)時(shí)勢而動。《大象》“君子以向晦入宴息”指遵循科學(xué)的作息時(shí)間表,日出而作,日落而息。

四、離卦。(火火)追求光明。

【離卦——追求光明】卦名來源:火焰只有依附火把,才能光明。故得名。《彖傳》“日月離乎天,百谷草木麗乎土,重明以麗乎正,乃化成天下”指日月依附于天空,植物依附于土地,上下關(guān)系依附于正當(dāng)?shù)牡燃壷贫取!洞笙蟆贰懊鲀勺,大人以繼明照于四方”指民眾依附于物質(zhì)文明和精神文明。

五、遁卦。(天山)退避三舍。

【遁卦——退避三舍】卦名來源:避免正面沖突,以退為進(jìn)。故得名!跺鑲鳌贰岸荻嘁病敝竿俗尵涂梢酝ㄟ_(dá)!靶±,浸而長也。遁之時(shí)義大矣哉”指君子應(yīng)該審時(shí)度勢、與時(shí)偕行、及時(shí)隱退!洞笙蟆贰熬右赃h(yuǎn)小人,不惡而嚴(yán)”指君子應(yīng)該遠(yuǎn)離小人,不必惡言厲色,只須莊重尊嚴(yán)。

六、艮卦。(兼山)適可而止。

【艮卦——適可而止】卦名來源:停止行動,站穩(wěn)腳跟,堅(jiān)守連山根據(jù)地。故得名!敦赞o》“艮其背,不獲其身,行其庭,不見其人”指不炫耀,不露把柄;藏隱私,不出頭。《彖傳》“時(shí)止則止,時(shí)行則行,動靜不失其時(shí)”指與時(shí)偕行,進(jìn)退自如!洞笙蟆贰熬右运疾怀銎湮弧敝赴彩乇痉。

七、小過卦。(雷山)謙恭低調(diào)。

【小過卦——謙恭低調(diào)】卦名來源:鳥身和鳥翼之象,形容飛鳥低飛捕食,小心飛過。故得名!敦赞o》“可小事,不可大事”指可以小范圍小規(guī)模嘗試!跺鑲鳌贰吧夏娑马槨敝负偷匚坏拖碌娜烁愫藐P(guān)系!洞笙蟆贰吧缴嫌欣住>右孕羞^乎恭,喪過乎哀,用過于儉”指細(xì)節(jié)決定成敗,處處小心。

八、剝卦。(山地)謹(jǐn)防小人。
【剝卦——謹(jǐn)防小人】卦名來源:山被侵蝕剝削,只剩下平地了。故得名。《彖傳》“柔變剛也”指剝削過分了,由忍耐變?yōu)榉纯!靶∪碎L也”指小人得志。“順而止之”指順應(yīng)民意克制私欲!熬赢(dāng)消息盈虛,天行也”指順天道,消殘生長盈滿空虛!洞笙蟆贰吧弦院裣掳舱敝富A(chǔ)牢固。
修身解卦道德修養(yǎng)治德

一、履卦。(天澤)德之基依禮而行

【履卦——依禮而行】卦名來源:由鞋引申出行動,所以履卦講如何行動。周文王時(shí)代,就已經(jīng)有此觀念:實(shí)踐要遵循禮法——依禮而行。禮儀是道德規(guī)范,履行是道德實(shí)踐。孔子的“禮之用,和為貴。”是對道德實(shí)踐的總結(jié)!跺鑲鳌贰奥幕⑽玻粏Adie人,亨”指要謹(jǐn)言慎行避免被老虎咬傷。

二、謙卦。(地山)德之柄謙益滿招。

【謙卦——謙益滿損】卦名來源:山在地中,山不以自高,以大地的平常心。故得謙名!跺鑲鳌贰疤斓老聺(jì)而光明,地道卑而上行,天道虧盈而益謙,地道變盈而流謙,鬼神害盈而福謙,人道惡盈而好謙。”說明天地鬼神人都喜歡謙虛的人。“謙謙君子”是指同時(shí)具備內(nèi)謙、外謙的人。

三、復(fù)卦。(地雷)德之本正本清源。

【復(fù)卦——正本清源】卦名來源:卦象一陽爻復(fù)生,故得名。復(fù)卦屬于消息卦。復(fù)卦指的農(nóng)歷節(jié)氣是冬至,陽氣剛剛恢復(fù)!跺鑲鳌罚骸皬(fù)歸,亨通。”指犯了錯誤,勇于改過,能及時(shí)“動以順行”,回復(fù)正道,善莫大焉。六四爻辭:“中行獨(dú)復(fù)”,指只有符合道德行為規(guī)范的人能復(fù)歸于人的本性。

四、恒卦。(雷風(fēng))德之固持之以恒。

【恒卦——持之以恒】卦名來源:風(fēng)雷相與相交,三陽爻三陰爻相互對應(yīng)促進(jìn),所以恒久!跺鑲鳌贰疤斓刂,恒久而不已也”引申出成語“天長地久”!跺鑲鳌贰叭赵碌锰於芫谜眨臅r(shí)變化而能久成,圣人久于其道而天下化成!敝溉f事萬物能夠持之以恒順應(yīng)天道運(yùn)行的規(guī)律,故可長久。
五、損卦。(山澤)德之修有過則改。

【損卦——有過則改】卦名來源:山澤損下益上,水面低一點(diǎn),山就高一點(diǎn),故得名。損卦教人正確面對損失,崇尚損己利人“利他”美德!跺鑲鳌贰皳p剛益柔有時(shí)。損益盈虛,與時(shí)偕行”指根據(jù)具體時(shí)間把握損益盈虛?鬃又v三損友——便辟、善柔、便佞。應(yīng)該懲忿窒欲,修身遠(yuǎn)禍,有過則改。

六、益卦。(風(fēng)雷)德之裕見善則遷。

【益卦——見善思遷】卦名來源:風(fēng)烈則雷迅,雷激則風(fēng)怒。風(fēng)雷兩相助益,故得名。成語“雷厲風(fēng)行”也出自此卦!跺鑲鳌贰皳p上益下,民悅無疆!敝妇蠝p損自己,增益臣下和民眾,民眾悅服?鬃右仓v“博施于民,而能濟(jì)眾”!断蟆贰耙娚苿t遷,有過則改”指積善要長裕而不設(shè)。

七、困卦。(水澤)德之辨窮則思變。

【困卦——窮則思變】卦名來源:澤無水,水位在澤下,故得名。《彖傳》“險(xiǎn)以悅,不失其所亨”指身處困境應(yīng)該樂天安義,困境是提升自己的好機(jī)會。孔子又曰“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下!苯倘巳绾蚊鎸ΩF困和通達(dá)!断缔o下》“窮則變,變則通,通則久”指困境中應(yīng)該變通,走出困境。

八、井卦。(水風(fēng))德之地?zé)o私奉獻(xiàn)。

【德之地——井卦】卦名來源:木上有水,為古代井的特點(diǎn),故得名!跺鑲鳌 “井養(yǎng)而無窮”,指井具備供養(yǎng)大眾的無私奉獻(xiàn)美德!跺鑲鳌贰案囊夭桓木,指民眾遷善于有德之人?鬃釉弧盀檎缘,譬如北辰,居其所,而眾星共之!薄跺鑲鳌贰盁o喪無得”,指井水不枯竭水位不變。

九、巽卦。(風(fēng)風(fēng))德之制風(fēng)氣教化。

【巽卦——風(fēng)氣教化】卦名來源:風(fēng)有順從、深入人心和事物之義,巽為風(fēng),故得名。《彖傳》“巽以申命,剛巽乎中正而志行”指恭順的態(tài)度宣布政令,上行下效,才可成事。“巽者,入也!敝钢挥猩钊肷霞壓拖录壭睦恚凰麄兘蛹{,才能與他們打成一片。更能順應(yīng)潮流,移風(fēng)易俗,風(fēng)氣教化。

齊家解卦家庭教育治家

一、蒙卦。(山水)啟蒙養(yǎng)正。

【蒙卦——啟蒙養(yǎng)正】卦名來源:從山中流出來的涓涓細(xì)流,像學(xué)前蒙智階段。故得名。《卦辭》“亨,匪我求童蒙,童蒙求我”指自覺脫離蒙昧。《彖傳》“瀆,蒙也”指褻瀆神靈是蒙昧無知。“蒙以養(yǎng)正,圣功也”指早期教育是成才的關(guān)鍵!洞笙蟆贰熬右怨杏隆敝笍男∨囵B(yǎng)言行一致美德。

二、咸xian卦。(澤山)珍惜感情。

【咸卦——珍惜感情】卦名來源:少男少女產(chǎn)生感情。故得名。《卦辭》“亨,利貞,取女吉”指感情是婚姻的基礎(chǔ)!跺鑲鳌贰澳邢屡敝干倌袘(yīng)該放低姿態(tài),主動追求少女!疤斓馗腥f物化生,圣人感人心而天下和平”指用心溝通感應(yīng)民心,長治久安。《大象》“君子以虛受人”指虛懷若谷才有感召力。

三、家人卦。(風(fēng)火)家庭興旺。

【家人卦——家庭興旺】卦名來源:妻賢子孝,家庭和睦是事業(yè)成功的后盾。故得名!敦赞o》“利女貞”指家庭主婦的重要性。《彖傳》“女正位乎內(nèi),男正位乎外”指男主外女主內(nèi)!凹胰擞袊(yán)君焉,父母之謂也”指家長必須嚴(yán)格管教子女!洞笙蟆贰熬右匝杂形锒杏泻恪敝覆煌Z有恒心。

四、姤卦。(天風(fēng))選擇伴侶。

【姤卦——選擇伴侶】卦名來源:五陽遇到一陰,選擇結(jié)婚對象。故得名!敦赞o》“女壯,勿用取女”指不能娶太強(qiáng)勢女人!跺鑲鳌贰皧,遇也”指男女相遇!拔鹩萌∨,不可與長也”指結(jié)婚對象可以長相廝守!疤斓叵嘤銎肺锵陶隆敝阜献匀灰(guī)律!洞笙蟆贰昂笠允┟a四方”指君王誥命天下。

五、漸卦。(風(fēng)山)循序漸進(jìn)。

【漸卦——循序漸進(jìn)】卦名來源:樹木在山上長大,婚姻之路循序漸進(jìn)。故得名!敦赞o》“女歸吉,利貞”指女子出嫁不能草率!跺鑲鳌贰斑M(jìn)得位,往有功也”指不斷學(xué)習(xí)提升,才能婚姻美滿!斑M(jìn)以正,可以正邦也”指治理國家就像經(jīng)營婚姻!洞笙蟆贰熬右跃淤t德善俗”指發(fā)揚(yáng)美德習(xí)俗。

六、歸妹卦。(雷澤)婚姻歸宿。

【歸妹卦——婚姻歸宿】卦名來源:大男和少女,男大當(dāng)婚女大當(dāng)嫁。故得名。《卦辭》“征兇,無攸利”指攘外必先安內(nèi)。《彖傳》“天地不交而萬物不興”指結(jié)婚生子繁衍后代是天經(jīng)地義之事。“人之終始也”指結(jié)婚是人生的重要里程碑。《大象》“君子以永終知敝”指婚姻白頭偕老善始善終。

治國解卦領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)治企

一、乾卦。(天天)自強(qiáng)不息;

【乾卦——自強(qiáng)不息】卦名來源:“乾”是測量日影的圭尺,以及有刻度的圓盤石表。乾卦代表天道思維,故得名。《象傳》“天行健,君子以自強(qiáng)不息”指學(xué)習(xí)自然界陽氣流通變化剛健不停息的精神。乾卦六境界:潛龍、見龍、惕龍、躍龍、飛龍、亢龍!叭糊垷o首吉”指重視每一條龍的民主意識。

二、臨卦。(地澤)體察民情;

【臨卦——體察民情】卦名來源:地臨水邊。農(nóng)業(yè)關(guān)鍵是治水,監(jiān)察水情,治理統(tǒng)治之義。《說文》“臨,監(jiān)臨也”,故得名。《荀子•勸學(xué)》“不臨深溪,不知地之厚也”!跺鑲鳌贰叭荼C駸o疆”指領(lǐng)導(dǎo)出訪巡視,臨近民情,實(shí)地考察,包容和保護(hù)百姓。五臨待民:咸臨、甘臨、至臨、知臨、敦臨
三、觀卦。(風(fēng)地)民心所向;

【觀卦——民心所向】卦名來源:風(fēng)行地上,像風(fēng)一樣細(xì)致觀察大地,故得名!跺鑲鳌贰邦露凰],有孚颙yong若,下觀而化也”指臣下觀禮而被感化。“圣人以神道設(shè)教,而天下服矣”指領(lǐng)導(dǎo)用自然運(yùn)行規(guī)律去設(shè)教于天下,人民紛紛服從跟隨。六觀:童觀、女觀、觀我、觀國、觀生、觀其。

四、大畜卦。(山天)崇德廣業(yè);

【大畜卦——崇德廣業(yè)】卦名來源:山中有天,形容能包容天地的寬廣胸懷。故得名!敦赞o》"不家實(shí)"指不讓有賢有德的人在家吃飯,應(yīng)該讓他們報(bào)效國家。比喻用人方面,應(yīng)養(yǎng)賢用賢,舉賢任能!断髠鳌贰熬佣嘧R前言往行,以畜其德”指多識多聞前賢古圣的言語和行為,提升道德修養(yǎng)、智慧。

五、革卦。(澤火)革除故弊;

【革卦——革除故弊】卦名來源:制作皮革,獸皮先在澤水中浸泡,再在火上烤。故得名!跺鑲鳌贰皽涓锩樅跆於鴳(yīng)乎人,革之時(shí)義大矣哉”指商湯王和周武王奪取政權(quán)時(shí),順應(yīng)了天意和民心,時(shí)機(jī)方法得當(dāng)!断髠鳌贰按笕嘶⒆,君子豹變,小人革面”指有權(quán)的、有德的、無權(quán)無德人的心態(tài)。

六、鼎卦。(火風(fēng))人才鼎力;

【鼎卦——人才鼎力】卦名來源:卦像一口大鍋,雙足雙耳一橫木。故得名!跺鑲鳌贰笆ト撕嘁韵砩系郏蠛嘁责B(yǎng)圣賢”指鼎是傳國禮器,主要為祭祀之用,也是政權(quán)穩(wěn)定象征。新政權(quán)建立,需要各方人才鼎力相助,養(yǎng)賢育才。《象傳》“君子以正位凝命”指有道德修養(yǎng)的人才應(yīng)該鼎力相助國家。

七、震卦。(雷雷)反躬自;

【震卦——反躬自省】卦名來源:雷聲滾滾,上下震動之象。故得名!跺鑲鳌贰罢饋硖熖焫i,笑言啞啞e”指震動巨大而捫心無愧,很有定力!断髠鳌贰熬右钥謶中奘 敝敢?yàn)榫次诽斓孛裥亩垂允 !罢饋硖熖焫i,恐致福也。笑言啞啞e,后有則矣!敝妇次分目色@得幸福,也可樹立公德。

八、豐卦。(雷火)英明決策;

【豐卦——英明決策】卦名來源:電閃雷鳴,盛大光明的大氣候。故得名!跺鑲鳌贰疤斓赜,與時(shí)消息。而況人乎?況于鬼神乎?”要求人們把握自然規(guī)律、社會規(guī)律、宗教鬼神世界的運(yùn)動法則,尊祖崇天!断髠鳌贰袄纂娊灾粒S。君子以折獄致刑。雖旬無咎,過旬災(zāi)也”指守中保豐、公正執(zhí)法

九、中孚卦。(風(fēng)澤)真誠守信;

【中孚卦——真誠守信】卦名來源:卦象中虛,酷似虎符信物,故得名!敦赞o》“豚魚吉”指豚魚有準(zhǔn)時(shí)回游產(chǎn)卵習(xí)慣,雖愚蠢但有守信美德。《彖傳》“孚,乃化邦也”指誠信可使老百姓信服歸順。《象傳》“澤上有風(fēng),中孚。君子以議獄緩死”指像風(fēng)感化澤水,忠實(shí)審理案件,寬緩死刑好生不殺

平天下解卦沖突管理治亂

一、訟卦(天水)。內(nèi)部矛盾。

【訟卦——內(nèi)部矛盾】卦名來源:打官司一把鼻涕一把淚。故得名。《卦辭》“有孚窒惕,中吉終兇”指控制情緒,小心謹(jǐn)慎,既然最終兩敗俱傷,不如中途退出。《彖傳》“訟不可成也,利見大人,尚中正也”指打官司依仗后臺,不能斗狠,應(yīng)見好就收!洞笙蟆贰熬右宰魇轮\始”指防止打官司。

二、師卦(地水)。敵我矛盾。

【師卦——敵我矛盾】卦名來源:一陽爻五陰爻,將帥領(lǐng)兵,一呼百應(yīng)。故得名。《卦辭》“丈人吉”指選擇任命合格主帥非常重要。《彖傳》“剛中而應(yīng),行險(xiǎn)而順,以此毒天下,而民從之吉”指將領(lǐng)和士兵配合默契,順天應(yīng)人!洞笙蟆贰熬右匀菝裥蟊姟敝妇酉袼粯尤菁{和養(yǎng)育民眾。

三、噬嗑shihe(火雷)卦。公正執(zhí)法。

【噬嗑shihe卦——公正執(zhí)法】卦名來源:嘴里咬干肉,吃喝之狀,象征審理刑事案件。故得名!敦赞o》“亨,利用獄”指法官具備好生之德、罪犯獲得輕判減刑!跺鑲鳌贰皠?cè)岱,動而明,雷電合而章”指動靜有度,剛?cè)嵯酀?jì),天網(wǎng)恢恢疏而不漏!洞笙蟆贰跋韧跻悦髁P敕法”指不制造冤假錯案。

四、睽kui卦。(火澤)應(yīng)對分歧。

【睽kui卦——應(yīng)對分歧】卦名來源:睽離,目不相視之狀。故得名!敦赞o》“小事吉”指小心做事!跺鑲鳌贰疤斓仡ザ涫峦病敝柑斓赜袆e,都因循發(fā)展!澳信ザ涫峦ㄒ病敝改信袆e,都相互追求!叭f物睽而其事類也”指萬物有別,都依照規(guī)律。《大象》“君子以同而異”指求同存異。

五、夬guai卦。(澤天)正義決斷。

【夬guai卦——正義決斷】卦名來源:五陽一陰,君子與小人決斷。故得名!敦赞o》“揚(yáng)于王庭,孚號,有厲”指與小人講求策略!跺鑲鳌贰敖《f,決而和”指穩(wěn)健和悅,掌握分寸。“不利即戎,所尚乃窮也”指用武力是軟弱窮途表現(xiàn)!洞笙蟆贰熬右允┑摷跋拢拥聞t忌”指以美德防嫉恨。

六、渙卦。(風(fēng)水)凝聚人心。

【渙卦——凝聚人心】卦名來源:風(fēng)吹水波渙散開來,離心離德之象。故得名!敦赞o》“亨,王假ge有廟,利涉大川”指借助祖先神靈感召民眾!跺鑲鳌贰巴跄嗽谥幸。乘木而有功也”指君王收拾人心,如水載舟。《大象》“先王以享于帝立廟”指立祖廟享祭先帝,以明天人之本,整合渙散民心。

七、蠱卦。(山風(fēng))除弊治亂。

【蠱卦——除弊治亂】卦名來源:山下之風(fēng),將草木吹亂了,比喻國家亂象。故得名。《卦辭》“元亨,利涉大川。先甲三日,后甲三日”指除弊治亂,遵循自然節(jié)律!跺鑲鳌贰百愣,蠱”指止而不動,天下必亂!岸煜轮我病敝赋字蝸y!洞笙蟆贰熬右哉衩裼隆敝刚让耧L(fēng),培育道德。

八、節(jié)卦。(水澤)節(jié)制言行。

【節(jié)卦——節(jié)制言行】卦名來源:水庫水位有限度,防止泛濫。故得名。《卦辭》“亨,苦節(jié),不可貞”指節(jié)制有度是好的,過度痛苦節(jié)制反而不好!跺鑲鳌贰皭偠U(xiǎn)”指愉快節(jié)制,克服困難!爱(dāng)位以節(jié),中正以通”指根據(jù)等級相應(yīng)節(jié)制!洞笙蟆贰熬右灾茢(shù)度,議德行”指實(shí)事求是,知行合一。

九、明夷卦。(地火)韜光養(yǎng)晦。

【明夷卦——韜光養(yǎng)晦】卦名來源:太陽落山,光明受損。故得名。《卦辭》“利艱貞”指艱苦拼搏!跺鑲鳌贰皟(nèi)文明而外柔順,以蒙大難,文王以之”指像周文王那樣外圓內(nèi)方!盎奁涿饕,內(nèi)難而能正其志,箕子以之”指像箕子那樣能屈能伸!洞笙蟆贰熬右陨W眾,用晦而明”指韜光養(yǎng)晦,難得糊涂。



講師簡介

  胡水木 老師
現(xiàn)代國學(xué)易學(xué)應(yīng)用專家,傳統(tǒng)心智模式研究專家,“五行戰(zhàn)略決策”倡導(dǎo)者,提出“天道、地道、人道”的“和”文化模型,完美結(jié)合周易、中醫(yī)、諸子百家思想等傳統(tǒng)文化精髓,應(yīng)用于識人用人、團(tuán)隊(duì)管理、提升領(lǐng)導(dǎo)力、運(yùn)籌決策等現(xiàn)代企業(yè)管理領(lǐng)域,創(chuàng)立了系統(tǒng)完整的“周易五行管理學(xué)”實(shí)用方法體系。已出版作品有:《五行經(jīng)管術(shù)》、《周易五行管理學(xué)》書籍4DVD。
國學(xué)與周易專業(yè)講師,工商管理碩士。創(chuàng)立了“學(xué)、用、教”的階段性實(shí)用國學(xué)教學(xué)方法 ,整理了一套完整的教學(xué)工具、模型、流程。核心課程:《國學(xué)教練技術(shù)》,培訓(xùn)特點(diǎn):體驗(yàn)式、實(shí)戰(zhàn)派。
中國著名易經(jīng)風(fēng)水大師,中醫(yī)與易學(xué)風(fēng)水世家,“道術(shù)合一”的易學(xué)實(shí)踐家,中國易學(xué)風(fēng)水研究院研究員,潛心研究易學(xué)風(fēng)水二十多年,精通掌紋診病,四柱命理,奇門遁甲,與地理風(fēng)水勘測布局。資深國學(xué)教育策劃人,曾擔(dān)任多家國學(xué)書院教學(xué)顧問,負(fù)責(zé)搭建權(quán)威國學(xué)知識體系。


課程對象



備    注

課程名稱:周易64卦領(lǐng)導(dǎo)力



 

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