中國(guó)培訓(xùn)易(m.a10by9.cn) 特色課程內(nèi)訓(xùn)課 

 

 

 


  

  

主辦單位:廣州必學(xué)企業(yè)管理咨詢有限公司
      中國(guó)培訓(xùn)易(m.a10by9.cn)

培訓(xùn)目標(biāo)
1. 揭開(kāi)中華風(fēng)水絕學(xué)的神秘面紗,詮釋科學(xué)風(fēng)水觀及現(xiàn)代風(fēng)水環(huán)境學(xué)。
2. 提升企業(yè)管理層的現(xiàn)代環(huán)境整體觀念,提升企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力及個(gè)人生活品質(zhì)。
3. 把易經(jīng)風(fēng)水融入現(xiàn)代商業(yè)決策,使學(xué)員在工作中趨吉避兇,運(yùn)籌帷幄。
4. 深入簡(jiǎn)明闡述風(fēng)水催財(cái)、旺丁、利學(xué)之功能,化解危機(jī)之效果。
5. 模擬演示房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)中的風(fēng)水策劃方法和流程,去粗取精,去偽存真。
6. 現(xiàn)場(chǎng)分析學(xué)員的實(shí)際風(fēng)水案例,學(xué)以致用,現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用。




課程詳情

【課程前言】
《易經(jīng)》,一部在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占有非常獨(dú)特地位的經(jīng)典,被稱為中國(guó)文化源頭的經(jīng)典。儒家尊之為“群經(jīng)之首”,道家崇之為“三玄”之一,能同時(shí)成為儒、道兩家推崇的古代經(jīng)典,唯有《易經(jīng)》。
《易經(jīng)》,并不簡(jiǎn)單模擬宇宙星辰,而是對(duì)世界進(jìn)行準(zhǔn)確的分析,最終提供準(zhǔn)確的人生事件描述。既可以深入闡釋已有的人生歷史,也可以深入地闡釋未來(lái)。這是世界上其它神秘學(xué)科所難以達(dá)到的,享有高度的國(guó)際聲譽(yù)。
《易經(jīng)》,融匯貫通了經(jīng)營(yíng)之道、從政之道、養(yǎng)生之道、用心之道。易經(jīng)文化在當(dāng)今社會(huì)仍然起著高屋建瓴、無(wú)可替代的實(shí)際作用。易經(jīng)文化宣揚(yáng)“天地人”的“和”文化,與當(dāng)今建設(shè)和諧社會(huì)的國(guó)策不謀而合。
“地理”一詞出自《周易》的《系辭》:“易與天地準(zhǔn),故能彌綸天地之道。仰以觀于天文,俯以察于地理,是故知幽明之理。。。。。。”,周易的后天八卦技術(shù),為風(fēng)水師運(yùn)用,是今天風(fēng)水科學(xué)化的基礎(chǔ)。
“堪輿”一詞出自東漢許慎所說(shuō):“堪,天道;輿,地道”,意指堪輿風(fēng)水為天地之道,說(shuō)明風(fēng)水堪輿是周易應(yīng)用技術(shù)的一種,風(fēng)水理論遵循“天人合一”的宇宙觀。
“風(fēng)水”一詞來(lái)源于晉人郭璞《葬書(shū)》:“葬者,藏也,乘生氣也。氣乘風(fēng)則散,界水則止。古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風(fēng)水!憋L(fēng)水理論的內(nèi)涵:以陰陽(yáng)為根本,以“生氣論”為核心,以藏風(fēng)得水為條件,以福蔭子孫為最終目的。
現(xiàn)代觀點(diǎn)來(lái)看,風(fēng)水的實(shí)質(zhì)是“地球磁場(chǎng)與人類(lèi)關(guān)系學(xué)”,它主要研究周邊環(huán)境與人類(lèi)生存的關(guān)系,是環(huán)境學(xué)與預(yù)測(cè)學(xué)相結(jié)合的一門(mén)學(xué)問(wèn)。
風(fēng)水布置:宅以形為身體,以土地為皮肉,以泉水為血脈,以草木為毛發(fā),以屋舍為衣服,以門(mén)戶為冠帶,若得事事嚴(yán)雅乃為上吉之宅。

【課程目標(biāo)】
1. 揭開(kāi)中華風(fēng)水絕學(xué)的神秘面紗,詮釋科學(xué)風(fēng)水觀及現(xiàn)代風(fēng)水環(huán)境學(xué)。
2. 提升企業(yè)管理層的現(xiàn)代環(huán)境整體觀念,提升企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力及個(gè)人生活品質(zhì)。
3. 把易經(jīng)風(fēng)水融入現(xiàn)代商業(yè)決策,使學(xué)員在工作中趨吉避兇,運(yùn)籌帷幄。
4. 深入簡(jiǎn)明闡述風(fēng)水催財(cái)、旺丁、利學(xué)之功能,化解危機(jī)之效果。
5. 模擬演示房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)中的風(fēng)水策劃方法和流程,去粗取精,去偽存真。
6. 現(xiàn)場(chǎng)分析學(xué)員的實(shí)際風(fēng)水案例,學(xué)以致用,現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用。

【課程特點(diǎn)】
1. 以案例分析為主、診斷學(xué)員的具體案例為主。
2. 實(shí)戰(zhàn)勝于理論,技術(shù)勝于學(xué)術(shù),今人勝于古人。
3. 采用體驗(yàn)式的現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)教學(xué)模式。

【課程對(duì)象】
房地產(chǎn)公司總裁、其他商界高層領(lǐng)導(dǎo)者、易學(xué)愛(ài)好者。

【課程大綱】
一、《周易》與《易經(jīng)》概要
1、《周易》發(fā)展歷史與伏羲、周文王、孔子的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。
2、《易經(jīng)》中的章節(jié)內(nèi)容介紹及最新研究成果。
3、易學(xué)應(yīng)用技術(shù)的“五術(shù)”——山、醫(yī)、命、相、卜。
4、建筑易學(xué)風(fēng)水的起源、流派及技術(shù)方法特征。

二、“風(fēng)水”分析方法與現(xiàn)代科學(xué)預(yù)測(cè)
1、“風(fēng)水”分析的技術(shù)支撐——河圖洛書(shū)、八卦九宮、陰陽(yáng)五行、天地人元龍;
2、“風(fēng)水”分析的九個(gè)方面——運(yùn)、龍、穴、砂、水、向、門(mén)、星、煞;
1)、“運(yùn)”——三元九運(yùn)與地理運(yùn)程;
2)、“龍”——尋龍把脈與氣運(yùn)旺衰;
3)、“穴”——中軸天心與藏風(fēng)納氣;
4)、“砂”——九種山勢(shì)與星曜組合;
5)、“水”——五種水勢(shì)與零神潑水;
6)、“向”——二十四山與旺山旺向;
7)、“門(mén)”——門(mén)向擇旺與生死煞退;
8)、“星”——玄空飛星與飛星理氣;
9)、“煞”——形煞氣煞與化煞方法;

3、“風(fēng)水”預(yù)測(cè)技術(shù)簡(jiǎn)介
1)風(fēng)水預(yù)測(cè)的原理——“形”、“氣”呼應(yīng);
2)巒頭派“過(guò)路陰陽(yáng)”風(fēng)水預(yù)測(cè)方法(案例分析);
3)理氣派“玄空飛星”風(fēng)水預(yù)測(cè)方法(案例分析);
4)四柱命理的風(fēng)水預(yù)測(cè)方法(案例分析);
5)奇門(mén)遁甲的風(fēng)水預(yù)測(cè)方法(案例分析);

三、房地產(chǎn)項(xiàng)目開(kāi)發(fā)中的風(fēng)水要領(lǐng)
1、如何在外部布局上順應(yīng)宅主的命理喜忌?
1)針對(duì)四柱命理分析;
2)針對(duì)行業(yè)特點(diǎn)分析;
3)演示經(jīng)典案例;

2、如何在外部布局上利用周?chē)纳酱ǖ缆罚?br />1)“乾坤國(guó)寶”在河流道路布局方面的分析方法;
2)“過(guò)路陰陽(yáng)”在砂水布局方面的分析方法;
3)演示經(jīng)典案例;

3、如何在方位定向上達(dá)到氣運(yùn)優(yōu)勢(shì)最大化?
1)羅盤(pán)的設(shè)計(jì)與使用方法;
2)避免出卦和騎縫;
3)如何選擇最好的爻位和六十四卦;
4)演示經(jīng)典案例;

4、如何在內(nèi)部布局上最大限度地旺財(cái)催財(cái)?
1)主財(cái)位的選擇與應(yīng)用;
2)樓層的五行判斷與應(yīng)用;
3)裝修上如何催財(cái);
4)演示經(jīng)典案例;

5、如何在項(xiàng)目開(kāi)發(fā)的全程分解擇日?
1)主流擇日方法簡(jiǎn)介;
2)擇日應(yīng)該首先考慮宅主命理運(yùn)程;
3)“忌日”的規(guī)避方法;
4)演示經(jīng)典案例;

6、如何在外局和內(nèi)局布置上化煞?
1)幾十種形煞簡(jiǎn)介;
2)“玄空飛星”方法的理氣煞簡(jiǎn)介;
3)化煞方法簡(jiǎn)介;
4)演示經(jīng)典案例;

7、如何在建筑整體風(fēng)格上體現(xiàn)文化品位;
1)體現(xiàn)人與自然和諧的“天人合一”;
2)體現(xiàn)儒釋道三教的不同文化理念;
3)體現(xiàn)“五德”——仁義禮智信;
4)企業(yè)LOGO的整體形象設(shè)計(jì);
5)演示經(jīng)典案例;

8、如何在建筑使用空間布局上體現(xiàn)“養(yǎng)生”理念;
1)布置房間的走廊、門(mén)、窗、廁所、廚房等;
2)房間內(nèi)布置寫(xiě)字臺(tái)、沙發(fā)、魚(yú)缸等;
3)代表“金木水火土”五行的不同風(fēng)水器物;
4)演示經(jīng)典案例;



講師簡(jiǎn)介

  胡水木 老師
現(xiàn)代國(guó)學(xué)易學(xué)應(yīng)用專(zhuān)家,傳統(tǒng)心智模式研究專(zhuān)家,“五行戰(zhàn)略決策”倡導(dǎo)者,提出“天道、地道、人道”的“和”文化模型,完美結(jié)合周易、中醫(yī)、諸子百家思想等傳統(tǒng)文化精髓,應(yīng)用于識(shí)人用人、團(tuán)隊(duì)管理、提升領(lǐng)導(dǎo)力、運(yùn)籌決策等現(xiàn)代企業(yè)管理領(lǐng)域,創(chuàng)立了系統(tǒng)完整的“周易五行管理學(xué)”實(shí)用方法體系。已出版作品有:《五行經(jīng)管術(shù)》、《周易五行管理學(xué)》書(shū)籍4DVD。
國(guó)學(xué)與周易專(zhuān)業(yè)講師,工商管理碩士。創(chuàng)立了“學(xué)、用、教”的階段性實(shí)用國(guó)學(xué)教學(xué)方法 ,整理了一套完整的教學(xué)工具、模型、流程。核心課程:《國(guó)學(xué)教練技術(shù)》,培訓(xùn)特點(diǎn):體驗(yàn)式、實(shí)戰(zhàn)派。
中國(guó)著名易經(jīng)風(fēng)水大師,中醫(yī)與易學(xué)風(fēng)水世家,“道術(shù)合一”的易學(xué)實(shí)踐家,中國(guó)易學(xué)風(fēng)水研究院研究員,潛心研究易學(xué)風(fēng)水二十多年,精通掌紋診病,四柱命理,奇門(mén)遁甲,與地理風(fēng)水勘測(cè)布局。資深國(guó)學(xué)教育策劃人,曾擔(dān)任多家國(guó)學(xué)書(shū)院教學(xué)顧問(wèn),負(fù)責(zé)搭建權(quán)威國(guó)學(xué)知識(shí)體系。


課程對(duì)象



備    注

課程名稱:房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)中的風(fēng)水要領(lǐng)



 

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