我們經(jīng)常說，千軍易得，一將難求，在一定程度上是正確的，但是對于當(dāng)今企業(yè)而言已變得不再適合。這個俗語的的潛臺詞就是，一介士兵無所足輕重。誠然，士兵在優(yōu)秀將帥的帶領(lǐng)下可能變成猛虎，在無能領(lǐng)導(dǎo)人的領(lǐng)導(dǎo)下可能變成懦夫，但是我們不能因此而否定士兵的主動地位。沒有士兵，再優(yōu)秀的將帥的才能也將無法施展，優(yōu)秀的士兵也能激發(fā)將帥的潛能。對于企業(yè)而言，優(yōu)秀的員工是成功的重要條件。企業(yè)之間的競爭，說到底就是人才的競爭，但是，這里所說的人才決不是掌握核心技術(shù)和具備管理才能的尖子人才，而是要讓每一位員工都變成人才，變成他所在領(lǐng)域的人才。如果一個企業(yè)的每一位員工都變成人才，那么這個企業(yè)的競爭力絕不可小覷。優(yōu)秀的員工具備哪些素質(zhì)呢？

一、把工作當(dāng)作生命的本能而非養(yǎng)家糊口的手段。有位作家曾說：“只有通過工作，才能保證身體健康，在工作中進(jìn)行思考，工作才是件快樂的事情�！惫ぷ鞑粌H僅滿足我們生存的需要，它給予我們的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們所付出的，工資，僅僅是我們所得到的一個重要方面。人只有工作中才能得到全面發(fā)展。曾有一本關(guān)于禪學(xué)的書上講了這樣一個故事：
有一個人死后，在去閻羅殿的路上，遇見了一座金碧輝煌的宮殿。宮殿的主人請他留下來居住。
這人說：“我在人間辛辛苦苦地忙碌了一輩子，我現(xiàn)在只想吃，只想睡，我討厭工作�！�
宮殿主人答道：“若是這樣，那么，世界上再也沒有比我這里更適合你居住的了。我這里有山珍海味，有舒適的床鋪。而且，我保證沒有任何事情需要你做。”于是，這個人就住了下來。
開始一段日子，這個人吃了睡，睡了吃，感覺非常快樂。漸漸的，他覺得有點(diǎn)空虛和無聊，就去見宮殿的主人，抱怨道：“這種每天吃吃睡睡的日子過久了也沒意思，我現(xiàn)在是腦滿腸肥了，對這種生活已經(jīng)沒有興趣了，你能不能給我找一份工作？”
宮殿的主人答道：“對不起，我們這里從來就不曾有過工作�！�
又過了幾個月，這個人實(shí)在忍不住了，又去見宮殿主人：“如果你不給我工作，我寧愿去下地獄，也不要再住這里了�！�
宮殿的主人輕蔑地笑了：“你以為這里是天堂嗎？這里本來就是地獄��！”人活在這世上，既需要物質(zhì)食糧，也需要精神食糧。
只有那么視工作為本能的員工才會全身心地投入工作，反之，如果輕視工作，必將不會尊重自己，工作起來自然也就牢騷滿腹。

二、把敬業(yè)當(dāng)成一種使命。企業(yè)都喜歡敬業(yè)的員工，因?yàn)樗麄儼丫礃I(yè)當(dāng)成理所應(yīng)該的事情，敬業(yè)沒有理由可言，不敬業(yè)的人才會找到成千上萬的理由去搪塞開脫。日本著名的企業(yè)東芝株式會社社長士光敏夫在招工時明確說過“為了事業(yè)來的留下，為了工資來的請走。”因?yàn)閮H僅為了工資為了一口飯吃的員工必然不會敬業(yè)，對工作缺乏熱情，他們要做的就一件事：月底發(fā)工資。只有敬業(yè)的工員才把工作做到極致。野田圣子1983年進(jìn)入東京帝國飯店工作。但沒想到上司竟安排她做洗廁工，每天都必須將馬桶擦洗得光潔如新。心理作用使她幾欲作嘔。本想立即辭去這份工作，但她又不甘心自己剛剛走上社會就敗下陣來。因?yàn)樗�初來時曾經(jīng)發(fā)誓：一定要走好人生的第一步！　　就在圣子的思想十分矛盾的時候，酒店里一位老員工出現(xiàn)在她面前，二話不說，拿起工具親手演示了一遍：一遍又一遍地擦洗馬桶，直到光潔如新，然后將擦洗干凈的馬桶裝滿水，再從馬桶中盛出一杯水，連眉頭都沒皺一下就一飲而盡，整個過程沒有半絲做作。野田圣子從此暗下決心，即使一輩子洗廁所，也要洗出成績來�！　〈撕螅�野田圣子為了檢驗(yàn)自己的自信，她曾多次喝過自己擦洗過后的馬桶里裝的水。1987年，野田圣子當(dāng)選為歧阜縣議會議員，是當(dāng)時最年輕的縣議員。1987年三月?lián)�任第一次小淵惠三內(nèi)閣的郵政大臣，是日本最年輕的閣員。后來，她在介紹自己時總是這樣說：“我是最敬業(yè)的廁所清潔工，和最忠于職守的內(nèi)閣大臣�！敝挥芯礃I(yè)的員工才能在平凡的位置上都能做出不平凡的事情來。拿破侖希爾曾說過這樣一句話：人與人之間只有很小的差異，但這種很小的差異卻往往造成了巨大的差異！這個導(dǎo)致最終巨大差異的微小差異就是：敬業(yè)。當(dāng)然敬業(yè)這種素質(zhì)不是天生的，它需要后天的不斷培訓(xùn)強(qiáng)化，當(dāng)敬業(yè)成為你的習(xí)慣時，你就成為一個優(yōu)秀的員工了。順便說一句：敬業(yè)也是為自己。A對B說：“我要離開這個公司，因?yàn)槲液捱@個公司！”B建議道：“我舉雙手贊成！你一定要給公司點(diǎn)顏色看看！不過，你現(xiàn)在離開還不是最好的時機(jī)�！盇問為什么，B說：“如果你現(xiàn)在走了，公司的損失并不大，你應(yīng)該趁著現(xiàn)在還在公司這個機(jī)會，拼命地去為自己拉些客戶，成為公司獨(dú)擋一面的人物，然后再帶著這些客戶突然離開公司，公司才會受到重大損失，非常被動，然后……”A覺得B說的非常在理，于是努力工作。事遂所愿，半年多的努力工作后，A有了許多忠實(shí)的客戶。再見面時，B問A：“現(xiàn)在是時候了，要趕快‘行動’喔！”A淡然笑道：“老總已經(jīng)跟我長談過，準(zhǔn)備升我為總經(jīng)理助理，現(xiàn)在我暫時沒有離開的打算了……”其實(shí)，這也正是B的初衷。一個人工作，永遠(yuǎn)都只是為他自己書寫人生簡歷。只有付出大于得到，讓老板真正看到你的能力大于位置，才會給你更多的機(jī)會替他創(chuàng)造更多利潤。

三、忠誠是優(yōu)秀員工的靈魂。每個企業(yè)的老板都希望自己的員工忠誠于企業(yè)，這也是老板提拔員的一個重要依據(jù)。忠誠是一個人做人的美德，曾子(曾參，孔子弟子)曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”我們對朋友要忠誠，延伸到企業(yè)呢？我們也要忠誠。忠誠不僅關(guān)乎個人品質(zhì)的信念，也表現(xiàn)了一個員工對公司做貢獻(xiàn)的決心。如果你一如既往地忠誠于企業(yè)，最終必將帶來豐厚的回報(bào)，你的每一份付出，都顯示你的美德，你的每一份努力又彰你的能力。

四、優(yōu)秀員工積極主動。主動工作的員工也必將是負(fù)責(zé)任的員工，他們充滿熱情對待工作和客戶，如果只是消極被動，只是習(xí)慣地等待領(lǐng)導(dǎo)的安排，那么他首先從思想上就缺乏工作的熱情從而降低工作的效率，使效果大打折扣，主動工作是優(yōu)秀員工必不可少的條件。主動不僅著員工個人能力的提升和擁有更多的發(fā)展空間，而且意味著員工自身競爭力、事業(yè)資源的提升。這樣的員工，老板交待的事情能辦好，沒交待的事情也照樣辦好。甲和乙同時應(yīng)聘進(jìn)一家大公司，他們的學(xué)歷和年齡相似。也同樣的努力工作。一段時間后，甲升任部門主管，乙期待有一天也有這樣的機(jī)遇，于是他更加努力工作。又過了一段時間，甲的職位又提升了，乙還是原在不動。乙想不明白，他和甲各方面差不多，為什么自己沒有被提升？他帶著疑問去請教經(jīng)理。經(jīng)理沒有說什么，只是交待乙去看一看菜市場有沒有土豆的。
二十分鐘后，乙回為報(bào)告經(jīng)理，菜市場只有一個老漢在賣土豆。經(jīng)理問：經(jīng)理說：土豆多少錢一斤。乙說沒問，轉(zhuǎn)身又回到菜市場。又一個二十分鐘過去，乙回來報(bào)告經(jīng)理，土豆一元菜一斤。
經(jīng)理問：如果買一百斤以上，是多少錢一斤？乙要回答這一個問題，只得再一次返回市場。
還是二十公鐘后乙回來了，說買一百斤以上，八毛錢就可以了。經(jīng)理說：很好，那市場上除了土豆還有什么菜呢？乙說，我再轉(zhuǎn)去看看……
這時，甲到經(jīng)理辦公室送資料，經(jīng)理當(dāng)著乙的面對甲說：去看一看菜市場有沒有賣土豆的。
甲去了，經(jīng)理邀請乙一起等著。二十多分鐘后，甲回來了，對經(jīng)理說：市場上只有一個老漢在賣土豆，一元錢一斤，買得多，還可以便宜，最多便宜至八毛，條件是必須購買一百斤以上。如果土豆不滿意的話，市場上還有很多種蔬菜：黃瓜、白菜、西紅柿、紅薯……
由洛克菲勒創(chuàng)辦并經(jīng)營的美國標(biāo)準(zhǔn)石油公司是當(dāng)時世界上最大的經(jīng)銷商，那時每桶石油的售價是4美元，公司的宣傳口號就是：每桶4美元的標(biāo)準(zhǔn)石油。
　　阿基勃特是公司里的一個名不見經(jīng)傳的小職員，雖然身份低微，但他無論外出、購物、吃飯、付賬，只要有簽名的機(jī)會，他都不忘寫上“每桶4美元的標(biāo)準(zhǔn)石油”。有時候，阿基勃特甚至只寫這句話代替自己的簽名。時間久了，同事們都開玩笑叫他“每桶4美元”。盡管受到各種嘲笑，但阿基勃特從不為之所動。
　　洛克菲勒無意中聽說了此事，馬上請阿基勃特吃了一頓飯。飯間問阿基勃特為什么這么做，阿基勃特說：“這不是公司的宣傳口號嗎？每多寫一次就可能多一個人知道。”
5年后洛克菲勒卸職，阿基勃特繼任美國標(biāo)準(zhǔn)石油公司第二任董事長，結(jié)果可能出乎所意料，但是平心而論，除了阿基勃特，你還真找不出更合適的人選。

五、責(zé)任心是衡量員工是否優(yōu)秀的試金石。有句話說得好：“如果你不能快樂地工作，那么就請負(fù)責(zé)任地工作。”因?yàn)�，世界上沒有只有權(quán)力而不用負(fù)任何責(zé)任的工作，而且，職位越高，責(zé)任越大。一個人的責(zé)任心決定了他在企業(yè)中的位置，沒有責(zé)任的人永遠(yuǎn)難當(dāng)重任。只有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍�才能被賦予更多的使命，才有資格獲取更大的榮譽(yù)。一個缺乏責(zé)任感的人，首先失去社會企業(yè)對自己最基本的認(rèn)可，其次失去別人對自己的尊重。試問，有哪個人敢和一個沒有責(zé)任心的人交朋友呢？每個人來到這個世上，就要承擔(dān)著重重責(zé)任，報(bào)效的責(zé)任，奉獻(xiàn)社會的責(zé)任，贍養(yǎng)父母的責(zé)任，撫養(yǎng)子女的責(zé)任，忠于朋友的責(zé)任，這一切都以對工作責(zé)任為基礎(chǔ)。放棄了責(zé)任，也就放棄了自身在這個社會中生存的機(jī)會。對他人負(fù)責(zé)，對企業(yè)負(fù)責(zé)，最終是對自己的負(fù)責(zé)。責(zé)任心，是在企業(yè)中被關(guān)注、尊重的最大理由:
有些人喜歡抱怨，認(rèn)為自己在公司里不被重視；其實(shí)對企業(yè)管理者而言，對每位員工的重視程度并不是對這個人，而是對這個人做的事；一位有責(zé)任心的員工，就能從工作中學(xué)到更多的知識，積累更多的經(jīng)驗(yàn)，并把這些知識和經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到工作中，經(jīng)常能給管理人員意外的驚喜。相反，一個沒有責(zé)任心的員工，對工作沒有興趣，抱著得過且過的心態(tài)，工作表現(xiàn)上庸庸碌碌，長持以往，養(yǎng)成慵懶的習(xí)慣，做起事來往往就會不誠實(shí)，能力和工作質(zhì)量不斷下滑；這個時候，不管曾經(jīng)具有多么強(qiáng)的能力，為企業(yè)做過多大的貢獻(xiàn)，都將成為企業(yè)木桶的短板；工作必定會被人們輕視，甚至人品也會受到輕視。最終將被企業(yè)運(yùn)行的列車所淘汰。
責(zé)任心，是員工的長線投資：具有責(zé)任心的員工，是勇于把企業(yè)的利益視為自己的利益的，會因?yàn)樽约旱乃�作所為影響到企業(yè)的利益而感到不安，處處為企業(yè)著想，為企業(yè)留住忠誠的顧客，讓企業(yè)有穩(wěn)定的顧客群；具有責(zé)任心的員工，不會推卸責(zé)任，也不會因?yàn)橐淮芜^失造成后果而氣餒，而不敢承擔(dān)責(zé)任。這樣的人在老板眼里是一個可靠的、可以委以重任的人，也許會因?yàn)檫^失造成后果而進(jìn)行處罰，但一旦條件成熟，機(jī)會依然會留給有責(zé)任心的員工。

六、服從領(lǐng)導(dǎo)的員工。一支強(qiáng)大的軍隊(duì)首先是一支服從的軍隊(duì)，一個高效的企業(yè)必然是一個服從的組織，一個優(yōu)秀的員工也必須具有良好的服從意識。服從是一種美德，也是自制的一種形式。一個優(yōu)秀的公司的員工，首先具有良好的服從觀，服從觀其實(shí)就是大局觀，一支戰(zhàn)無不勝的軍隊(duì)首先應(yīng)該是一支有著鐵的紀(jì)律的軍隊(duì)。在美國西點(diǎn)軍校中，培養(yǎng)學(xué)生的一個重理念就是“不管叫你做什么，你都要照做不誤”。他們給學(xué)生上的第一堂課就是學(xué)會回答長官的話，答案就四個：“報(bào)告長官，是”“報(bào)告長官，不是”“報(bào)告長官，沒有任何借口”“報(bào)告長官，我不知道”，此外不允許有任何別的答案。有服從才有執(zhí)行，為什么我們企業(yè)中有一個大難題叫做“執(zhí)行難”？原因就在于缺乏良好的服從觀念，服從是執(zhí)行的第一步。

七、具有團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。一家公司招聘職員，最后要從三位應(yīng)聘人員中選出兩個。他們給出的題目是這樣的：假如你們?nèi)齻�人一起去沙漠探險(xiǎn)，在返回的半途中，車子拋錨了，這時，你們只能選擇四樣?xùn)|西隨身帶著。你會選什么？這些東西分別是：鏡子、刀、帳篷、水、火柴、繩子、指南針。其中帳篷只能住兩個人，水也只有一瓶礦泉水。
甲男選的是：刀、帳篷、水、火柴。
面試經(jīng)理問他，為什么你第一個就要選刀？
甲男說：“害人之心不可有，防人之心不可無。這帳篷只夠兩個人睡，水只有一瓶，萬一有人為了爭奪生存機(jī)會想害我呢？所以，我把刀拿到手，也就等于把所有主動權(quán)控制在了手中�！�
乙女和丙男選的四樣物品為：水、帳篷、火柴、繩子。
乙女解釋說：“水是必需品，雖然只夠兩個人喝，但可以省著點(diǎn)，相信也能夠三個人一起堅(jiān)持到最后；帳篷雖然只能容納兩個人睡，但是可以三個人輪換著來休息；火柴也是路上必不可少的；而繩子可以用來把三個人綁在一起，這樣在風(fēng)沙很大目不見物的時候，就不會失散了隊(duì)伍。”丙男給出的解釋與乙女相同。
最后，甲男被淘汰出局。
現(xiàn)在的企業(yè)都在強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，而甲男在緊要關(guān)頭，只顧自己，把團(tuán)隊(duì)里的同伴都當(dāng)成假想敵。當(dāng)他選擇了那把刀來防備別人、甚至準(zhǔn)備在關(guān)鍵時刻把它插向同伴的胸膛的時候，實(shí)際上，他是把那刀先插向了自己。一個團(tuán)結(jié)的團(tuán)隊(duì)才能所向無敵，否則一盤散沙不叫團(tuán)隊(duì)，而是團(tuán)伙。恩格斯在《反杜林論》中為了說明質(zhì)與量的辯證關(guān)系，曾經(jīng)引用拿破侖在一則日記中描述的馬木留克騎兵與法國騎兵之間的戰(zhàn)斗情形：“兩個馬木留克騎兵絕對能打贏3個法國兵；100個法國兵與100個馬木留克兵勢均力敵；300個法國兵大都能戰(zhàn)勝300個馬木留克兵，而1000個法國兵總能打敗1500個馬木留克兵。”
　為什么隨著人數(shù)的增加，馬木留克騎兵的戰(zhàn)斗力遞減，而法國騎兵的戰(zhàn)斗力卻增強(qiáng)了呢？原來，馬木留克騎兵是由埃及年輕奴隸組成的軍隊(duì)，他們身強(qiáng)體壯、騎術(shù)精湛，但紀(jì)律很差，不善于配合作戰(zhàn)；法國騎兵則相反，體力不如對手、騎術(shù)不如對手，但紀(jì)律嚴(yán)格，善于配合作戰(zhàn)。單打獨(dú)斗，雙方主要是拼體力、搏騎術(shù)，善于單個搏斗的馬木留克騎兵占優(yōu)勢。然而隨著參戰(zhàn)人數(shù)的增多，嚴(yán)密的紀(jì)律和配合作戰(zhàn)越顯重要。因此，當(dāng)人數(shù)達(dá)到一定數(shù)量時，騎術(shù)相對較弱而有著嚴(yán)密的紀(jì)律性、密切配合作戰(zhàn)的法國騎兵就打敗了騎術(shù)精、體力強(qiáng)但形同散沙的馬木留克騎兵。這種隨著人數(shù)的增多所出現(xiàn)的力量對比變化說明，紀(jì)律就是戰(zhàn)斗力。紀(jì)律嚴(yán)明，就能將單個人的力量匯聚起來，形成“一加一大于二”的合力；相反，紀(jì)律松弛，就會出現(xiàn)意志和行動的不一致，形成一個集體內(nèi)部的沖突和抵耗，出現(xiàn)“一加一小于二”的結(jié)果。

八、創(chuàng)新精神。我們要建設(shè)創(chuàng)新型國家，我們的企業(yè)要建設(shè)創(chuàng)新型企業(yè)，我們的員工也就變成創(chuàng)新型員工，一個優(yōu)秀的員工，應(yīng)該是具有創(chuàng)造性的員工，而不是循規(guī)蹈矩，“不要因?yàn)樽约褐皇莻�普通工人，就放棄夢想�！痹趧�(chuàng)新的道路上，不光需要廣大的科技工作者，更需要工作在生產(chǎn)一線的普通工人。他們長期工作在生產(chǎn)最前沿，在生產(chǎn)實(shí)踐中摸爬滾打，對生產(chǎn)工藝中存在的問題往往有著更深刻的感受，對生產(chǎn)過程中存在的問題、需要改進(jìn)的地方最有發(fā)言權(quán)，他們更知道企業(yè)需要什么，什么樣的技術(shù)更適合于生產(chǎn)。而創(chuàng)新就存在于平凡的工作之中，只要做一個有心人，熱愛并勤奮工作，善于琢磨，就會發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的影子，就會產(chǎn)生寬廣的思路和創(chuàng)造性思維，就能使辦法與措施層出不窮。成功學(xué)導(dǎo)師拿破侖•希爾認(rèn)為：創(chuàng)新并不只是某些行業(yè)的專利，也不是超常智慧的人才具有創(chuàng)新的能力。你也可以創(chuàng)新，你也可以成功。
在日本的一家味精公司，社長對全體員工下達(dá)了一個硬命令——每位員工必須提出一個建議，以保證公司能成倍地增長銷售量。接到指示，各個部門都行動起來：營業(yè)部門考慮營業(yè)部門的，宣傳部門研究宣傳部門的，生產(chǎn)部門琢磨生產(chǎn)部門的，大家提出了各自的方案，比如推出富有創(chuàng)意的廣告、改變瓶體的形狀、獎勵銷售人員等等。
就在大家積極行動并提出了自己的建議的時候，有一位女工怎樣都想不出辦法。就在這時，在吃晚飯的時候，她想往菜上撒調(diào)味粉，卻由于受潮而撒不出來。她的兒子不自覺地將筷子捅進(jìn)瓶口的窟窿里，用力往上攪，于是調(diào)味品立即撒了下來。在一旁的女工的母親說：“如果你實(shí)在提不出建議的話，你就把這個辦法拿去試試看。”“這算什么建議？！”女工很不以為然，但她最后還是將“把瓶口開大一倍”這個建議報(bào)了上去。令人吃驚的事情發(fā)生了。女工提出的建議竟進(jìn)入15件得獎作品之中，獲得獎金3萬日元。而且她的建議被實(shí)施之后，銷售額成倍地提高，女工又從社長那里領(lǐng)取了特別獎。受寵若驚的女工想：“提建議，本以為很難，原來這樣簡單的想法也叫建議。”在職場中，是否具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，是成功者與平庸者之間的分水嶺。
別以為我們既不是決策者，也不是精英，就與創(chuàng)新無緣。日本有一家企業(yè)，生產(chǎn)圓珠筆，但是銷路不好。原因在于圓珠筆芯中的油墨沒有使用完，筆芯上的圓珠就壞了。這是一個致命的質(zhì)量問題，廠家找了許多專家對筆芯中的圓珠質(zhì)量進(jìn)行攻關(guān)，設(shè)法進(jìn)行改進(jìn)，但是做了很多努力，效果不是十分理想。最后這家企業(yè)的一個工人成功地解決了這個問題。辦法很簡單，他把筆竿截去了一段。這樣，沒等“圓珠”報(bào)廢，油已用完了。這個辦法簡單得不可思議，但卻十分可行。
　　還有一則故事，發(fā)生在上海。有一家手帕廠生產(chǎn)的錦緞白手帕銷售受阻，庫存積壓20萬條。按照習(xí)慣思維，手帕總是用來擦手，揩汗的。但銷售人員換了一種思維方式，手帕除了實(shí)用的功能外，應(yīng)該還有美化功能，而市場上沒有一家手帕廠是以美化功能進(jìn)行定位的。這個發(fā)現(xiàn)讓他們欣喜不已，他們對庫存的20萬條手帕重新進(jìn)行加工，在上面印上圖案，配上說明書，重新投放市場，結(jié)果大受歡迎，這批滯銷的手帕成為了暢銷商品一售而空。
我們?nèi)绻�能像那位日本女工一樣，立足自己的本職崗位，找�?zhǔn)一個點(diǎn)，將最切合實(shí)際的、只是被平日忽略了的小小的改進(jìn)，運(yùn)用到我們的工作中，也許就能發(fā)揮巨大的作用。要堅(jiān)信：創(chuàng)新不只是精英們的專利，我們也能創(chuàng)新！

九、具有行動力。一個企業(yè)的執(zhí)行力其實(shí)就是所有員工行動力的集合，企業(yè)員工的執(zhí)行力也是企業(yè)競爭力的重要體現(xiàn)。西點(diǎn)軍校有句格言：“馬上行動，絕不拖延。”在戰(zhàn)場上的拖延會喪命，在企業(yè)中拖延也會成為扼殺企業(yè)生命的軟刀子。有一個落魄的年輕人，每隔兩天就要到教堂祈禱，他的禱告詞每次幾乎相同。第一次到教堂時，他跪在圣殿內(nèi)，虔誠低語：“上帝啊，請念在我多年敬畏您的份上，讓我中一次彩票吧！阿門�！睅滋旌�，他垂頭喪氣地來到教堂，同樣跪下祈禱：“上帝啊，為何不讓我中彩票？我愿意更謙卑地服從您。”他就這樣，每隔幾天就到教堂來做著同樣的祈禱，如此周而復(fù)始。到了最后一次，他跪著：“我的上帝，為何您不聽我的禱告呢？讓我中彩吧，哪怕就一次，我愿意終身信奉您�！边@時，圣壇上空發(fā)出一陣莊嚴(yán)的聲音：“我一直在聽你的禱告，可是——最起碼，你也該先去買一張彩票吧！”100%的想法不如1%的行動，馬上行動，明天的事今天做，今天的事馬上做。

十、奉獻(xiàn)精神。奉獻(xiàn)的核心是坦蕩大方，它有助于企業(yè)的團(tuán)結(jié)，有助于企業(yè)的發(fā)展。如果我們愿意無私地為公司工作，公司就會不斷向成功邁進(jìn)。
美國一位著名的總裁曾經(jīng)告誡自己的員工說："要么奉獻(xiàn)，要么走人。"不論對哪級工作人員都必須要在其位謀其事，不要懈怠自己的工作與職責(zé)。這位總裁在位其間從來不愿意看到員工在工作中悠然自得，更容不得員工在他的面前找一些理由來搪塞自己的過失。
其實(shí)，奉獻(xiàn)不難做到，奉獻(xiàn)就在身邊。在日常生活中，我們每個人無論崗位高低、能力大小，都在有意無意地自我奉獻(xiàn)著，也在不知不覺中享受著他人奉獻(xiàn)的成果。奉獻(xiàn)并非是高不可攀的境界，它主要體現(xiàn)的是給予者的態(tài)度。我們倡導(dǎo)奉獻(xiàn)精神，旨在喚醒人們心底的勤勉、善良、友愛。奉獻(xiàn)應(yīng)是一種主動自愿的、不計(jì)回報(bào)的行為，把奉獻(xiàn)精神落實(shí)到具體行動上，最經(jīng)常、最廣泛也是最有效的途徑就是：自覺主動地在本職崗位上恪盡職守，盡職盡責(zé)。