課程價值:在企業(yè)管理中,傳承儒學文化,,使傳統(tǒng)文化的精華部分深入企業(yè)實踐,助力企業(yè)的競爭發(fā)展。
課程目標:
了解儒學發(fā)展的歷史,
不同階段儒學要解決的問題
概覽儒學主要人物、著作和貢獻
儒學在中國人精神中的沉淀
儒學在管理中具體實操
儒學在現代企業(yè)中應用的成功案例
課程對象:企業(yè)中高層管理者,適合內訓和公開課和總裁班,人數不限.
授課時間:1天6小時
課程提綱:
第一章儒學在中華文化中的地位
1.儒學是進取之學,是中華文化的核心和骨干,中華民族長期存續(xù)并生生不息的內在動力,全拜儒學所賜.是走出混亂,實現和平的內因.是塑造中國人精神境界的元代碼.儒學是發(fā)展的,需要自我更新,迎接新的生命.
2.儒學要解決的問題:
什么目的? 執(zhí)政者執(zhí)政的根本目的
什么秩序? 社會應該以什么秩序運行
做怎樣的人? 怎樣的人來管理社會
3.本屆政府推崇儒學的原因和目的
4.企業(yè)實踐中的幾個層面:價值層次、秩序層面、自我管理層面。
第二章儒學發(fā)展歷史與經典著作
1.儒學誕生:春秋戰(zhàn)國時的原生儒家,
2.孔 孟 荀 三大家的發(fā)展軌跡 四書五經
3.漢初確立儒學統(tǒng)治地位: 董仲舒 賈誼
4.初唐:儒與佛、道的融合
5.宋儒:理學大興,儒學向一般讀書人發(fā)展
6.明儒:心學興起.儒統(tǒng)治了所有讀書人的思想,同時也遇到了挑戰(zhàn).
7.清儒:儒學控制了鄉(xiāng)村,同時也開始接觸世界
8.民國與共和國:民國時期,儒者與現代科學的結合;共和國的儒家實踐,土地公有,又紅又專,劉少奇《論共產黨員的修養(yǎng)》。
9.儒家發(fā)展規(guī)律:由上而下,由內二外。
第三章儒學實踐中的代表人物
1.原生儒家 荀子將儒生從主持祭祀轉化到行政治理
2.漢初:董仲舒 用儒學確立了統(tǒng)治秩序 人才選拔機制
3.宋:范仲淹 王安石 司馬光,民權與君權的爭斗
4.明: 張居正王陽明 使儒學與經世致用更好地結合。
5.清: 曾國藩 李鴻章譚嗣同
第四章儒學在企業(yè)所有者中的應用
1 價值層面,儒商的內在精神動力與外在表現.
案例: 山西票號
2 由價值而戰(zhàn)略:霸道與王道結合,以天下為己任的戰(zhàn)略原則。
案例:海南航空
3企業(yè)家修身:儒家的修身形式
4 雜以兵家法家和帝王術數
第五章儒學對企業(yè)高管的應用
1 應用價值:修身、思辨、帶領、感化
2 大學中庸稻盛和夫
第六章儒學對企業(yè)中基層管理者的應用
1 應有價值:專注與行動
2 弟子規(guī)的團隊價值
第七章儒學對企業(yè)員工的應用
1 應用價值:秩序與互助
2 弟子規(guī)的敬業(yè)價值
第八章國內外儒學應用經典案例
1、詳解:海航集團、方太集團、彭成集團的儒學實踐詳解
海航的王道戰(zhàn)略、高管的修身實踐
方太的專注戰(zhàn)略、管理者的文化與修煉
彭成的深耕戰(zhàn)略、基層員工的國學文化實踐
2、學習形式與內容并重:書房、日讀、周課
企業(yè)書院的具體操作
3、與現代管理工具的結合應用:禮法并重,自覺與規(guī)范并重。
彭成書院:羅樹忠老師深度參與的企業(yè)國學實踐。
書院簡介:2013年9月28日,在至圣先師孔老夫子誕辰2564年紀念日里,彭成書院正式成立,并以彭成集團核心管理層組成了第一期學員班。是南中國第一家企業(yè)書院。
彭成書院的宗旨是“聚才興業(yè),修己達人”,院訓是“學以致用,行勝于言”。才乃彭成之才,亦國家之才;業(yè)乃彭成基業(yè),亦國家大業(yè)!施財聚才,養(yǎng)才造才,修己才能幫助他人。彭成書院秉承院訓,于每周三晚上組織“一期學員班”24人共同學習國學經典《弟子規(guī)》和《論語》,領悟圣人智慧,傳承中國傳統(tǒng)文化,為企業(yè)管理及員工生活帶來了巨大的改變。
彭成書院是一個能量場的集聚地,一個正能量的傳播地。彭成書院開張至今,已吸引超過百名國內外的國學愛好者前來參觀學習,如國務院研究室司長陳文玲女士,中國當代著名儒家學者,哲學家,民間儒學、大眾儒學倡導者顏炳罡先生,著名中醫(yī)訓詁學家和中醫(yī)文獻學專家錢超塵教授,著名佛教文化研究專家、印度宗教研究專家于曉非教授,美國康奈爾大學前任校長,現任美國紐約大學上海校區(qū)美方校長杰夫•雷曼教授,全球華語十大名師胡大平先生,原深圳市政協(xié)副主席周長瑚先生。彭成書院即將成立少兒國學班,將國學的魅力傳播到我們的下一代,讓中華文化的精髓可以流傳不息。
附圖:彭成書院:
書院正門
藏書閣、學習道場、靜思房
大師訪問與專家合影