清華大學(xué)歷史文化與領(lǐng)導(dǎo)韜略總裁（CEO）班 
發(fā)布時間: 2013-06-08 更新時間: 2014-04-03
學(xué)習(xí)收益
學(xué)習(xí)目的
以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。 --《舊唐書·魏征列傳》
學(xué)習(xí)回報
先秦百家爭鳴，兩漢雄風(fēng)，三國韜略，隋唐全盛，兩宋科技，都是中國歷史上的突出亮點。學(xué)員通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，從歷史發(fā)展的興衰看歷代王朝的變遷，從帝王名臣的成敗看領(lǐng)袖用人謀事的方略，以古鑒今，以達"究天人之際，通古今之變，明存亡之道，曉興衰之理"的境界，理解歷史變遷與人生變化的意義，體悟帝王將相權(quán)術(shù)與人生智慧的關(guān)系，運用以史為鑒的思想，培養(yǎng)識人、用人、知人、御人的韜略，掌握企業(yè)日常管理的精髓，以及危機應(yīng)對之權(quán)變，還有見微知著、基業(yè)長青的長遠謀略，使企業(yè)文化和戰(zhàn)略更為科學(xué)使用，全面提高領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力。
增值服務(wù)——百家企業(yè)免費體檢
安排資深管理專家深入企業(yè)，通過專業(yè)的調(diào)研與分析，快速、系統(tǒng)地對企業(yè)進行體檢，剖析與厘清企業(yè)在經(jīng)營管理中存在的瓶頸點和風(fēng)險， 向企業(yè)提供針對性、可操作性的意見和建議的專項免費增值服務(wù)。
以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。 --《舊唐書·魏征列傳》
學(xué)習(xí)回報
先秦百家爭鳴，兩漢雄風(fēng)，三國韜略，隋唐全盛，兩宋科技，都是中國歷史上的突出亮點。學(xué)員通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，從歷史發(fā)展的興衰看歷代王朝的變遷，從帝王名臣的成敗看領(lǐng)袖用人謀事的方略，以古鑒今，以達"究天人之際，通古今之變，明存亡之道，曉興衰之理"的境界，理解歷史變遷與人生變化的意義，體悟帝王將相權(quán)術(shù)與人生智慧的關(guān)系，運用以史為鑒的思想，培養(yǎng)識人、用人、知人、御人的韜略，掌握企業(yè)日常管理的精髓，以及危機應(yīng)對之權(quán)變，還有見微知著、基業(yè)長青的長遠謀略，使企業(yè)文化和戰(zhàn)略更為科學(xué)使用，全面提高領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力。
增值服務(wù)——百家企業(yè)免費體檢
安排資深管理專家深入企業(yè)，通過專業(yè)的調(diào)研與分析，快速、系統(tǒng)地對企業(yè)進行體檢，剖析與厘清企業(yè)在經(jīng)營管理中存在的瓶頸點和風(fēng)險， 向企業(yè)提供針對性、可操作性的意見和建議的專項免費增值服務(wù)。
課程設(shè)置
一、政治經(jīng)世篇 《史記》
——史家之絕唱 西漢司馬遷所修，創(chuàng)立紀傳體，總括黃帝至漢武帝三千年史事，是中國第一部“正史”。具備“不虛美、不隱惡”的實錄精神，同時又富于高妙的文采，魯迅譽之為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
學(xué)《資治通鑒》做大格局領(lǐng)導(dǎo)
——帝王之明鏡 1《資治通鑒》的仁君思想 —從歷朝皇家教育必備教材，學(xué)習(xí)現(xiàn)代企業(yè)的領(lǐng)袖之道；
2《資治通鑒》精髓——修心三要“仁明武”［從創(chuàng)業(yè)、守成、陵夷、中興、亂亡五類君王特點警省企業(yè)家的人格修為］
3《資治通鑒》精髓——治國三要“人賞罰”［從王臣將相合謀共舉、離心同毀的歷史，領(lǐng)悟企業(yè)家至公至明的治本之法］
4《資治通鑒》之合縱連橫 —從兩超五強的戰(zhàn)國歷史，預(yù)知全球化時代的中國經(jīng)濟
5《資治通鑒》之權(quán)臣邏輯——從歷史上帝王對功臣、能臣御用的經(jīng)驗、教訓(xùn)，學(xué)習(xí)企業(yè)核心團隊的凝聚力法則
6《資治通鑒》之基業(yè)傳承——從歷史上王朝基業(yè)傳承與儲君選擇的成敗得失，學(xué)習(xí)培養(yǎng)接班人和處理領(lǐng)導(dǎo)集團內(nèi)部矛盾的方法
《道德經(jīng)》
——南面之道術(shù) “道可道，非常道”�！兜赖陆�(jīng)》所蘊含的自然、無為的政治管理智慧以及立命養(yǎng)心哲學(xué)為歷代治國安邦者所尊崇，亦為現(xiàn)今社會的蕓蕓眾生提供了宇宙觀和方法論的豐富營養(yǎng)。政治家視其為可供借鑒的治世名言，軍事家說其是一部攻防戰(zhàn)略的用兵指南，史學(xué)家說其是一部先秦文化的結(jié)晶，養(yǎng)生修道者視其為益壽延年之妙法。
2商圣范蠡的高深智慧——審時度勢、知進知退
3儒商子貢的富而好禮——生財有道、樂善好施
4司馬相如的促銷秘密——富無經(jīng)業(yè)、貨無常主
更多古今結(jié)合，人事結(jié)合，經(jīng)驗與教訓(xùn)結(jié)合的案例解讀：呂不韋、陳嘉庚、臺灣首富王永慶；譚木匠、德國雙立人……
學(xué)《人物志》
結(jié)識管鮑之友 1《人物志》識人篇——莊子“九征”形象觀人法
2《人物志》識人篇——諸葛亮論“將材”
3《人物志》識人篇——呂氏春秋“八觀六驗”全面考察法
4《人物志》識人篇——“七謬”選才失誤原因
5《人物志》用人篇——客觀認識企業(yè)家性格能力偏頗對人才能力發(fā)揮的負面影響
6《人物志》用人篇——十二種偏才的性格分析［領(lǐng)導(dǎo)如何發(fā)揮偏才的個性愛好？］
7《人物志》用人篇——十二偏才專業(yè)才能分類［從生理素質(zhì)、氣質(zhì)、才能差異，組建核心團隊］
8《人物志》用人篇——十二種偏才的任職取向［王曉毅“論英雄”：以無味和五味的主德管理特點］
《品三國》 一部三國的智慧，穿透1800年的時空，從戰(zhàn)爭到競爭，從陣營到經(jīng)營，學(xué)曹操之決斷，仿劉備之進退，悟?qū)O權(quán)之競合，用孔明之謀略，品貂蟬之忠誠，繼關(guān)羽之義襟……融三國之文化，筑大業(yè)之超群，入謀略之帷幄，候決勝之佳音。
《周易智慧》
——領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù) 《周易》作為群經(jīng)之首，中國思想的源頭，表達了中國傳統(tǒng)文化的基本精神，只有仔細沉潛，才能領(lǐng)悟易道的精神世界，確立新的生存方式。
《鬼谷子》
——謀略與縱橫術(shù) 鬼谷子為縱橫家之鼻祖，縱橫家所崇尚的是權(quán)謀策略及言談辯論之技巧�！豆砉茸印返木柙趯Ｓ诰唧w 技 巧，潛謀于無形，常勝于不爭不費。《鬼谷子》的精髓：道貴制人，制人者握權(quán)。
五、帝王之道與領(lǐng)導(dǎo)謀略篇 治世明君—唐太宗 唐太宗與貞觀之治--從治術(shù)到帝王學(xué)； 唐太宗治國新思想--治國先治君
唐太宗之治國篇--積德與治理之道；唐太宗之用人篇--從唯才是舉到任人唯賢
唐太宗之核心文化篇--言論監(jiān)督的重要性；唐太宗之制度建設(shè)篇--內(nèi)政與外交
一代名臣—曾國藩 曾國藩，清朝時期的軍事家、政治家、理學(xué)家，“中興名臣”之一，大清文人封武侯第一人�！侗b》智慧與曾國藩識人用人之道。《曾文正公家書》與曾國藩持家教子之術(shù)。本課程旨在學(xué)習(xí)曾國藩揣摩人性、收服人心、知人識人的謀人之法，以及造勢做局、把握時機的謀事之道，為企業(yè)管理、權(quán)力運作等汲取智慧源泉。
近代偉人—毛澤東 毛澤東思想謀略與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是在長期革命和建設(shè)實踐中形成的致勝之道，是高效率的工作方法和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，是指導(dǎo)我們進行企業(yè)經(jīng)營管理和市場商戰(zhàn)的理論武器。
《轉(zhuǎn)型社會學(xué)》——中國社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的趨勢和隱患 分析社會結(jié)構(gòu)的變化是社會學(xué)研究的一個重要課題，而準確把握社會結(jié)構(gòu)演變的趨勢則是制定社會政策、了解社會輿論走向的基本前提。
《文化強國》——中國文化產(chǎn)業(yè)十年 從中國文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)至今的歷程與現(xiàn)狀的分析，展望中國文化產(chǎn)業(yè)下一個十年的發(fā)展藍圖，共同探索未來十年中國產(chǎn)業(yè)融合與文化振興之道。
——史家之絕唱 西漢司馬遷所修，創(chuàng)立紀傳體，總括黃帝至漢武帝三千年史事，是中國第一部“正史”。具備“不虛美、不隱惡”的實錄精神，同時又富于高妙的文采，魯迅譽之為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
學(xué)《資治通鑒》做大格局領(lǐng)導(dǎo)
——帝王之明鏡 1《資治通鑒》的仁君思想 —從歷朝皇家教育必備教材，學(xué)習(xí)現(xiàn)代企業(yè)的領(lǐng)袖之道；
2《資治通鑒》精髓——修心三要“仁明武”［從創(chuàng)業(yè)、守成、陵夷、中興、亂亡五類君王特點警省企業(yè)家的人格修為］
3《資治通鑒》精髓——治國三要“人賞罰”［從王臣將相合謀共舉、離心同毀的歷史，領(lǐng)悟企業(yè)家至公至明的治本之法］
4《資治通鑒》之合縱連橫 —從兩超五強的戰(zhàn)國歷史，預(yù)知全球化時代的中國經(jīng)濟
5《資治通鑒》之權(quán)臣邏輯——從歷史上帝王對功臣、能臣御用的經(jīng)驗、教訓(xùn)，學(xué)習(xí)企業(yè)核心團隊的凝聚力法則
6《資治通鑒》之基業(yè)傳承——從歷史上王朝基業(yè)傳承與儲君選擇的成敗得失，學(xué)習(xí)培養(yǎng)接班人和處理領(lǐng)導(dǎo)集團內(nèi)部矛盾的方法
《道德經(jīng)》
——南面之道術(shù) “道可道，非常道”�！兜赖陆�(jīng)》所蘊含的自然、無為的政治管理智慧以及立命養(yǎng)心哲學(xué)為歷代治國安邦者所尊崇，亦為現(xiàn)今社會的蕓蕓眾生提供了宇宙觀和方法論的豐富營養(yǎng)。政治家視其為可供借鑒的治世名言，軍事家說其是一部攻防戰(zhàn)略的用兵指南，史學(xué)家說其是一部先秦文化的結(jié)晶，養(yǎng)生修道者視其為益壽延年之妙法。
二、識人用人篇 學(xué)《商賈傳奇》
通曉計然之策 1商祖白圭的經(jīng)營哲學(xué)——人棄我取，人取我與2商圣范蠡的高深智慧——審時度勢、知進知退
3儒商子貢的富而好禮——生財有道、樂善好施
4司馬相如的促銷秘密——富無經(jīng)業(yè)、貨無常主
更多古今結(jié)合，人事結(jié)合，經(jīng)驗與教訓(xùn)結(jié)合的案例解讀：呂不韋、陳嘉庚、臺灣首富王永慶；譚木匠、德國雙立人……
學(xué)《人物志》
結(jié)識管鮑之友 1《人物志》識人篇——莊子“九征”形象觀人法
2《人物志》識人篇——諸葛亮論“將材”
3《人物志》識人篇——呂氏春秋“八觀六驗”全面考察法
4《人物志》識人篇——“七謬”選才失誤原因
5《人物志》用人篇——客觀認識企業(yè)家性格能力偏頗對人才能力發(fā)揮的負面影響
6《人物志》用人篇——十二種偏才的性格分析［領(lǐng)導(dǎo)如何發(fā)揮偏才的個性愛好？］
7《人物志》用人篇——十二偏才專業(yè)才能分類［從生理素質(zhì)、氣質(zhì)、才能差異，組建核心團隊］
8《人物志》用人篇——十二種偏才的任職取向［王曉毅“論英雄”：以無味和五味的主德管理特點］
三、領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)篇 《君主論》 《君主論》是西方政治思想史上著名的專論，它是我們了解現(xiàn)代西方國家社會治理的重要理論基礎(chǔ)，也是我們理解西方國家戰(zhàn)略謀略的重要窗口。
《戰(zhàn)國策》 《戰(zhàn)國策》是漢人劉向根據(jù)戰(zhàn)國時期縱橫家著作編輯而成的一部獨特的國別史著作，具有獨特的藝術(shù)魅力。翻開歷史的書卷，越過時空回到戰(zhàn)國之時，用心領(lǐng)略戰(zhàn)國七雄合縱連橫、攻伐退守之壯史，盡意體味謀臣策士文韜武略、捭闔博弈之慧智，以國史為明鏡，曉興替之至道。本課程旨在通過《戰(zhàn)國策》之史蘊沁潤，感悟戰(zhàn)爭縱橫之智和家國興衰之道，宗古應(yīng)今提升博弈智慧。《品三國》 一部三國的智慧，穿透1800年的時空，從戰(zhàn)爭到競爭，從陣營到經(jīng)營，學(xué)曹操之決斷，仿劉備之進退，悟?qū)O權(quán)之競合，用孔明之謀略，品貂蟬之忠誠，繼關(guān)羽之義襟……融三國之文化，筑大業(yè)之超群，入謀略之帷幄，候決勝之佳音。
四、運籌帷幄篇 《孫子兵法》
——統(tǒng)帥之道 兵法謀略與經(jīng)營謀略同出一轍。在當(dāng)代有廣泛的適用性。社會各領(lǐng)域的競爭，實質(zhì)上是人智慧的競爭，有勝人一籌的謀略，才能穩(wěn)操勝券。《周易智慧》
——領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù) 《周易》作為群經(jīng)之首，中國思想的源頭，表達了中國傳統(tǒng)文化的基本精神，只有仔細沉潛，才能領(lǐng)悟易道的精神世界，確立新的生存方式。
《鬼谷子》
——謀略與縱橫術(shù) 鬼谷子為縱橫家之鼻祖，縱橫家所崇尚的是權(quán)謀策略及言談辯論之技巧�！豆砉茸印返木柙趯Ｓ诰唧w 技 巧，潛謀于無形，常勝于不爭不費。《鬼谷子》的精髓：道貴制人，制人者握權(quán)。
五、帝王之道與領(lǐng)導(dǎo)謀略篇 治世明君—唐太宗 唐太宗與貞觀之治--從治術(shù)到帝王學(xué)； 唐太宗治國新思想--治國先治君
唐太宗之治國篇--積德與治理之道；唐太宗之用人篇--從唯才是舉到任人唯賢
唐太宗之核心文化篇--言論監(jiān)督的重要性；唐太宗之制度建設(shè)篇--內(nèi)政與外交
一代名臣—曾國藩 曾國藩，清朝時期的軍事家、政治家、理學(xué)家，“中興名臣”之一，大清文人封武侯第一人�！侗b》智慧與曾國藩識人用人之道。《曾文正公家書》與曾國藩持家教子之術(shù)。本課程旨在學(xué)習(xí)曾國藩揣摩人性、收服人心、知人識人的謀人之法，以及造勢做局、把握時機的謀事之道，為企業(yè)管理、權(quán)力運作等汲取智慧源泉。
近代偉人—毛澤東 毛澤東思想謀略與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是在長期革命和建設(shè)實踐中形成的致勝之道，是高效率的工作方法和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，是指導(dǎo)我們進行企業(yè)經(jīng)營管理和市場商戰(zhàn)的理論武器。
六、當(dāng)代治國戰(zhàn)略篇 《當(dāng)代中國核心價值觀》
——正能量 哲學(xué)上的價值概念是最本質(zhì)、最普遍的價值概念，它是對各種特殊的價值現(xiàn)象的本質(zhì)的概括。經(jīng)濟領(lǐng)域中某項活動是否具有效益；政治生活中某種政權(quán)組織形式是否體現(xiàn)了人民群眾的意志而能否受到民眾的支持；精神生活中某種信仰或信念是否能給人以精神支撐并引導(dǎo)人們走向自由；藝術(shù)領(lǐng)域中某件藝術(shù)作品是否能給人帶來美的感受，等等，都是主體和客體之間價值關(guān)系的豐富多彩的表現(xiàn)形式。《轉(zhuǎn)型社會學(xué)》——中國社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的趨勢和隱患 分析社會結(jié)構(gòu)的變化是社會學(xué)研究的一個重要課題，而準確把握社會結(jié)構(gòu)演變的趨勢則是制定社會政策、了解社會輿論走向的基本前提。
《文化強國》——中國文化產(chǎn)業(yè)十年 從中國文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)至今的歷程與現(xiàn)狀的分析，展望中國文化產(chǎn)業(yè)下一個十年的發(fā)展藍圖，共同探索未來十年中國產(chǎn)業(yè)融合與文化振興之道。
部分師資
吳 倬：清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院、教育部清華大學(xué)高校德育研究中心教授、博士生導(dǎo)師
孫立平：清華大學(xué)社會學(xué)系任教授，博士生導(dǎo)師
張國剛：清華大學(xué)歷史系教授、博士生導(dǎo)師，中國中外關(guān)系學(xué)會副會長，"長江學(xué)者"特聘教授
萬俊人：清華大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院教授，博導(dǎo)，哲學(xué)系主任，教育部“長江學(xué)者”
王曉毅：清華大學(xué) 歷史系教授、博士生導(dǎo)師
廖名春：清華大學(xué) 歷史系教授、博士生導(dǎo)師，《周易》研究專家，“楚天學(xué)者”
孫立平：清華大學(xué)社會學(xué)系任教授，博士生導(dǎo)師
崔國文：清華大學(xué)老科協(xié)副會長、清華大學(xué)總裁學(xué)員俱樂部理事長
馬克垚：著名歷史學(xué)家，北京大學(xué)教授
李劍鳴：北京大學(xué)歷史系教授、博士生導(dǎo)師
陳少峰：北京大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師
葉 煒：北京大學(xué)歷史系，博士，副教授
彭新武：中國人民大學(xué)哲學(xué)院管理哲學(xué)教研室主任，副教授。
劉紅松：中國戰(zhàn)略與管理研究院首席專家，中國孫子兵法研究中心首席顧問。
洪 兵：先后擔(dān)任軍科院歷代戰(zhàn)略研究室主任和軍事戰(zhàn)略研究室主任，戰(zhàn)略學(xué)博導(dǎo)
江 英：中國軍事科學(xué)院研究員，博士生導(dǎo)師，中央政治局集體學(xué)習(xí)黨史授課人
張孝德：國家行政學(xué)院教授，博士，公共經(jīng)濟研究會副秘書長
陳少峰：北京大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師。北大文化產(chǎn)業(yè)研究院副院長
韓 昇：復(fù)旦大學(xué)歷史系教授，博士研究生導(dǎo)師 央視“百家講壇”《安史之亂》等主講人
孫立群：百家講壇名師 南開大學(xué)歷史系教授、博士生導(dǎo)師。
金海峰： 長春大學(xué)國學(xué)研究發(fā)展中心主任， 孔子研究會副會長、東北師范大學(xué)碩士生導(dǎo)師
劉后濱：中國人民大學(xué)歷史學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、副院長院
酈 波：南京師范大學(xué)副教授，碩士生導(dǎo)師
張大可：中央社會主義學(xué)院教授、中國歷史文獻研究會常務(wù)理事、中國史記研究會常務(wù)副會長
李 曉：中國政法大學(xué)商學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、副院長，兼任中國商業(yè)史學(xué)會副會長
孫立平：清華大學(xué)社會學(xué)系任教授，博士生導(dǎo)師
張國剛：清華大學(xué)歷史系教授、博士生導(dǎo)師，中國中外關(guān)系學(xué)會副會長，"長江學(xué)者"特聘教授
萬俊人：清華大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院教授，博導(dǎo)，哲學(xué)系主任，教育部“長江學(xué)者”
王曉毅：清華大學(xué) 歷史系教授、博士生導(dǎo)師
廖名春：清華大學(xué) 歷史系教授、博士生導(dǎo)師，《周易》研究專家，“楚天學(xué)者”
孫立平：清華大學(xué)社會學(xué)系任教授，博士生導(dǎo)師
崔國文：清華大學(xué)老科協(xié)副會長、清華大學(xué)總裁學(xué)員俱樂部理事長
馬克垚：著名歷史學(xué)家，北京大學(xué)教授
李劍鳴：北京大學(xué)歷史系教授、博士生導(dǎo)師
陳少峰：北京大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師
葉 煒：北京大學(xué)歷史系，博士，副教授
彭新武：中國人民大學(xué)哲學(xué)院管理哲學(xué)教研室主任，副教授。
劉紅松：中國戰(zhàn)略與管理研究院首席專家，中國孫子兵法研究中心首席顧問。
洪 兵：先后擔(dān)任軍科院歷代戰(zhàn)略研究室主任和軍事戰(zhàn)略研究室主任，戰(zhàn)略學(xué)博導(dǎo)
江 英：中國軍事科學(xué)院研究員，博士生導(dǎo)師，中央政治局集體學(xué)習(xí)黨史授課人
張孝德：國家行政學(xué)院教授，博士，公共經(jīng)濟研究會副秘書長
陳少峰：北京大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師。北大文化產(chǎn)業(yè)研究院副院長
韓 昇：復(fù)旦大學(xué)歷史系教授，博士研究生導(dǎo)師 央視“百家講壇”《安史之亂》等主講人
孫立群：百家講壇名師 南開大學(xué)歷史系教授、博士生導(dǎo)師。
金海峰： 長春大學(xué)國學(xué)研究發(fā)展中心主任， 孔子研究會副會長、東北師范大學(xué)碩士生導(dǎo)師
劉后濱：中國人民大學(xué)歷史學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、副院長院
酈 波：南京師范大學(xué)副教授，碩士生導(dǎo)師
張大可：中央社會主義學(xué)院教授、中國歷史文獻研究會常務(wù)理事、中國史記研究會常務(wù)副會長
李 曉：中國政法大學(xué)商學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、副院長，兼任中國商業(yè)史學(xué)會副會長
教學(xué)管理
學(xué) 制 學(xué)制1.5年。每2個月到清華大學(xué)學(xué)習(xí)1次，每次3天(周五、周六、周日)
班級名稱 首次上課日期 班級名稱 首次上課日期
L1301屆總裁班 2013年7月25日-27日 L1303屆總裁班 2013年9月20日-22日
授課教師 清華大學(xué)、北京大學(xué)等高校知名教授、史學(xué)家
證 書 學(xué)員完成全部課程，頒發(fā)清華大學(xué)“歷史文化與領(lǐng)導(dǎo)韜略總裁(CEO)班”結(jié)業(yè)證書。
班級名稱 首次上課日期 班級名稱 首次上課日期
L1301屆總裁班 2013年7月25日-27日 L1303屆總裁班 2013年9月20日-22日
授課教師 清華大學(xué)、北京大學(xué)等高校知名教授、史學(xué)家
證 書 學(xué)員完成全部課程，頒發(fā)清華大學(xué)“歷史文化與領(lǐng)導(dǎo)韜略總裁(CEO)班”結(jié)業(yè)證書。
020-29042042
