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道德經,組織經營管理之道
添加時間:2011-10-20      修改時間: 2011-10-20      課程編號:100137044
《道德經,組織經營管理之道》課程大綱
1. 從管理的角度講,哪三本國學經典被我們誤讀了多年?以致我們還跋涉在成為優(yōu)秀企業(yè)艱難旅途中,為改變員工的思想、培養(yǎng)優(yōu)秀員工而苦惱。
2. 請就下列問題思考兩分鐘
 為什么一個好端端的企業(yè),卻突然如“泥菩薩過河,自身難!薄
 為什么一個企業(yè)奮斗多年,卻始終摘不下“打工仔”的帽子。
 為什么一個看似不錯的企業(yè),但部門之間、上下之間、人人之間,處處、時時相互指責,硝煙彌漫。
 為什么一個企業(yè),不管如何努力奮斗,卻始終是三流企業(yè),隨時處于被淘汰的邊緣。
 為什么一個看似非常不錯的企業(yè),卻始終成不了行業(yè)的主宰,只能跟在別人的屁股后面跑。
3. 為什么松下幸之助能被尊為“經營之神”?
4. 為什么企業(yè)花錢做了培訓,效果卻不好?
5. 為什么老板會成為企業(yè)發(fā)展最大的短板?
6. 企業(yè)什么樣的培訓師與咨詢師?
7. 企業(yè)是如何看待培訓行業(yè)的?
8. 中國企業(yè)在培訓上的誤區(qū)
9. 中國企業(yè)在咨詢上的誤區(qū)
10. 如何理解“一萬年太久,只爭朝夕”?
11. 為什么說“大道至簡”?
12. 為什么我們崇拜韋爾奇、稻盛和夫這么多年,卻還在管理上爬行?
13. 誰是中國企業(yè)界的真佛?
 影視片段:唐僧見佛就拜,不拜真佛的結果是什么?
14. 成為優(yōu)秀企業(yè)的必備經營管理要素
15. 為什么孔子說:“精于術者,必死于術下!
16. 《厚黑學》作者李宗吾如何評價《道德經》在哲學思想體系中的歷史地位
17. 孔子四次問禮于老子的結論是什么?
18. 《道德經》與儒教、佛教間是什么關系?如何去應用?
19. 為什么很多聰明的、有能力的人的結局是失?
20. 《道德經》僅是宣傳逃避世俗嗎?如何從太極圖去認識組織發(fā)展的關系?
21. 什么是“道”?為什么老子開篇就說:“道可道,非常道;名可名,非常名。”
22. 儒家如何表述“道”?佛家如何表述“道”?
 案例:如何從改革開放的重大企業(yè)事件中去解讀企業(yè)發(fā)展之“道”
 傻子瓜子、李書福造汽車、鐵本事件
23. 聽王家堯老師為中國企業(yè)指出 “企業(yè)經營管理之道”
 制造業(yè)企業(yè)的經營管理發(fā)展之道
 服務業(yè)企業(yè)的經營管理發(fā)展之道
24. 老子是如何勸勉領導者的?
25. “道”的特征是什么?為什么說道、儒、佛三家同根?
26. 為什么說一代大儒董仲舒背離了孔孟之道?誤用則誤國不淺!
27. 國人誤讀了哪兩句頂尖國學智慧?
28. 《道德經》的核心思想是什么?真諦是什么?兩大支柱是什么?
 如何從兩個失敗的企業(yè)中去認識《道德經》的精髓
29. 《道德經》是如何闡述“不爭”的?
 影視片段1:不爭
30. 不爭的境界
31. 不爭是一種成熟
 影視片段2:不爭
 為什么中國人民解放軍能戰(zhàn)無不勝?
 從陰陽八卦中我們得到了什么啟迪?
 孔子贊同“不爭”嗎?
 為什么周總理被贊為“當代圣人”?
32. 《道德經》是如何闡述“無為”的?
 孔子贊同“無為”嗎?
 今天的人民真的變得冷漠了嗎?
 鄧小平是如何論述“無為”的?
 海爾集團是如何實踐“無為”的?
33. 為什么今天的中國人喪失了正義感,價值觀混亂了呢?
34. 王家堯老師總結:對“道”的九個認識

《道德經,組織經營管理之道》所屬分類
特色課程
《道德經,組織經營管理之道》內訓服務流程
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我們的優(yōu)勢
1.海量課程及專業(yè)師資為您提供全方位的選擇
我們擁有2000多位資深培訓師、近3萬的內訓課方案供客戶選擇
2.量身定做
選定初步的內訓方案后,我們的培訓師將針對客戶的每一獨特點,對授課方案進行調整
3.培訓方式靈活多樣
靈活的運用傳統的課堂培訓、案例討論、角色扮演以及新興的體驗式拓展培訓,在職工作輔導培訓等培訓手段
4.咨詢式培訓
運用管理咨詢的工作方法,從顧問的角度了解企業(yè),再以培訓顧問的角度設計課程,解決實際問題,實現高度針對性和實用性
6.以點帶面
通過對客戶培訓需求的深層次分析和企業(yè)實際狀況的了解,制定切合實際的培訓計劃,將管理培訓與企業(yè)實際運作結合起來發(fā)揮培訓最佳作用
7.客戶導向
培訓內容緊湊實用,替企業(yè)節(jié)省培訓時間和成本并提高培訓效率
8.全程跟進
為了達到培訓的預期價值,我們運用多種有效的培訓效果評估工具進行培訓效果的評估,并實時跟進培訓改進
授課培訓師王家堯老師簡介
王家堯
王家堯
職業(yè)資歷:
1. 2002—2005年,曾參與一汽集團的管理變革,與豐田專家一起,在生產現場、質保體系和采購體系推行精益生產;
2. 2005年末,參與編寫國務院委托的《中國機械工業(yè)“十一五”企業(yè)管理發(fā)展規(guī)劃》。
3. 精心總結出適應中國企業(yè)推進精益生產戰(zhàn)略的七個感悟、七個核心理念和六個推進原則。
4. 自創(chuàng)清晰、有效的部門職能表和流程管理模板,并總結出一套企業(yè)“循道而為、以道御術”的組織變革、流程再造模式。
5. 精心總結出采購降成本實戰(zhàn)心得27條。
6. 曾對從董事長到班組長,上千家企業(yè),幾萬員工進行過培訓和指導。

通過21年深入生產現場的實踐,對“精益生產”在中國企業(yè)的最佳實踐有著極深的感悟和總結。通過多年潛心研究日本的“精益生產”管理模式在中國企業(yè)的應用,終于探求出精益生產諸多概念的深層含義。對企業(yè)的生產戰(zhàn)略、現場管理、采購管理、供應商管理和企業(yè)流程優(yōu)化等都有著自己獨到的見解和措施。曾為上千家企業(yè)提供過培訓和咨詢服務,具有豐富的培訓經驗和高超的咨詢項目推進能力。

經過多年的企業(yè)實踐和總結,提出21個獨家觀點:
1. 5S是組織文化的載體,是組織經營管理之“道”。
2. 目前,國內絕大多數企業(yè)所推行的5S還處于初級階段,存在誤區(qū)。
3. 5S的推進要實現立體式的同時推進,否則只能是呆板的、扁平的、簡單的,最終只能事倍功半。
4. 5S如同人體內的“鈣”,如果沒做好,不管走多遠,都要停下來重新補“鈣”。
5. 5S以后的S,都是強調,而非根本。
6. 做事先做人,不懂得《弟子規(guī)》與《道德經》,如何能做好組織領導。
7. 組織管理的發(fā)展是有次序的,不能眉毛胡子一把抓,也不能企圖畢全功于一役。
8. 不能正確、全面、持久使用TWI的企業(yè),是無法真正提升效率、保證質量的。
9. 采購其實是“出口決定入口”。
10. 精益生產戰(zhàn)略的七個核心是研究如何做對的事情。
11. 精益生產的六個秘訣是研究如何能把事情做對。
12. 組織推行管理變革的三個典型誤區(qū):畏難、怠慢、不懂。
13. 組織推行管理改善應遵循六項基本原則:周密策劃、思想轉變、一把手工程、夯實基礎、以點帶面、體系保證。
14. 知道不等于得到,做到不等于做到,得到不等于精益
15. 組織管理發(fā)展有四個階段:混沌——精細——精準——精益。
16. 組織管理發(fā)展的四個特征總結:形式化—行事化—習慣化—自覺化。
17. 執(zhí)行力完美體現的四要素:文化、時間、標準和培訓。
18. 執(zhí)行力分三個內容:個人意識的提升、個人能力的提升、高效團隊的建設。
19. 成功無法照搬,成功無法模仿,成功無法跨越。
20. 能力提升的三個層次:從無知到感悟,從感悟到體悟,從體悟到無物。
21. “三公”是有次序的:公開、公正、公平。
22. 管理咨詢項目就是要幫助企業(yè)實現:數字化、制度化、人性化。

擅長:企業(yè)管理診斷、培訓管理體系建設、企業(yè)執(zhí)行力提升、企業(yè)文化建設、精益生產體系統的設計與企業(yè)效率提升(現場定置管理 、現場可視化管理、現場物流改善、一個流、少人化、生產線均衡、快速轉換)、生產現場劃及布局、TPM (全員設備效率保全)體系推進、庫存控制及企業(yè)物流系統設計、工業(yè)工程IE推進、采購與供應鏈管理體系、質量管理體系診斷等項目的培訓和咨詢。

培訓風格:
1. 秉承授人以“魚”不如授人以“漁”的原則,采用理論聯系實際的手法;
2. 咨詢式培訓:含大量現場圖片\案例分析\“真互動”交流\管理視頻欣賞;
3. 采用多元化的教學手段,寓教于樂的培訓方式;
4. 采用現場答疑、專家診斷等授課方式,消除填鴨式講授的枯燥和乏味。
5. 集思廣益地解剖和回答學員們在工作中困惑最多的,關注最多的實際管理問題。
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·執(zhí)行力——個人意識的提升
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[內訓課] 王家堯-道德經,組織經營管理之道
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