《道德經與廉政建設》課程大綱
第一講 道德經與廉政文化建設有何關系一、 道為何物
1、道為法制管理、公平競爭
2、老子如何運用道建設法制、民主社會機制
二、德為何物
1、德為每位公民都遵照道來執(zhí)行、規(guī)范自己的行為
2、德為唯一升降的標準、任用的核心
第二講 仁義是社會失去公平、法制的根源一、大道廢,有仁義;智慧出,有大偽
1、仁義亂之端也:仁義是社會失去公平的問題根源
2、為學日益,為道日損:放棄人為的干擾政策,建立強大的公信力
3、變情、理、法為法、理、情的道法社會,而非講情的情面社會
二、無為而無不為
1、運用好無形的手:搞好市場自由經濟的自然淘汰制,消除壟斷行為
2、自由與法制:追求最大的自由那就是法制建設
第三講 治大國若烹小鮮:杜絕朝令夕改、法制流程化建設一、治大國若烹小鮮:不可大力翻動
1、事先小心,準備充足,決策前心中有底
2、360度溝通與調研是基礎保障
二、治大國若烹小鮮:不可使用大火
1、冰凍三尺非一日之寒:有長遠的戰(zhàn)略眼光與思維、策略
2、不可急與求成、貪功心切:反而容易壞事
三、治大國若烹小鮮:少加點調料
1、保持事件的本質:少添油加醋,易失真象,影響決定準確性
2、能聽真話,而非一片贊美之詞:易迷失自我,忘乎所以
第四講 反者道之動:我為人人,人人為我的文化建設一、圣人常無心,以百姓心為心
1、如何成為人民的好公樸
2、建立相互監(jiān)督的正常機制,讓民眾參與對公務員的監(jiān)督
二、天地能長久,是以其不自生,故能長久
1、如何能讓自己成為常青樹,應學會不光為自己著想
2、領悟天地、日月的無私奉獻精神
第五講 以腹為目:放下麻煩的世間雜念清廉建設一、絕學無憂:現(xiàn)代世界物質、精神垃圾繁多
1、學習必要的知識:人生最大的問題是做無用功
2、學會放棄原則:為道日損,損之又損,以對于無為,無為而無不為
二、放棄萬般皆下品,唯有金錢高的崇金主義
1、體制改革慢慢放棄重商主義,讓社會文明人士得重視
2、談化對商人的機會、有錢人的特權機制
3、讓商業(yè)壟斷行為打破,而讓民富而國強,非國富民窮
第六講 沖氣為和:共建強大、和諧的中華民族一、負陰抱陽,沖氣為和:和為貴的精神建設
1、為何中國歷史2000多年的封建統(tǒng)治,會有朝代興替
2、為何每朝開始清廉,而后慢慢有問題,最后被取代
二、陰為何物、陽為何物
1、陰者:為社會的弱勢群體
2、陽者:為社會的強勢群體
3、如何做好陰與陽的沖氣為和,而讓國家和諧長盛
《道德經與廉政建設》所屬分類
特色課程